聖嚴法師靜思語的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

達賴生死書

為了解決聖嚴法師靜思語的問題，作者達賴喇嘛 這樣論述：

　　★購書即享《達賴的一生》電影早場優惠券，7/8日全台感動上映   　　生命，是一連串的過渡，必然面對無常。 　　讓我們更珍惜當下每一刻，使自己平安，讓他人快樂！   　　終其一生，生命都充滿不確定的變亂，死亡是其中之一。 　　我們太習慣具體的景象，為有形的病苦焦急。 　　凝視死亡，不為恐懼，而是看見過渡中藏有的機會，解脫自在。   　　無論情境多美好，在本質上一定會結束 　　一切有情生命，無論活多久，終將死亡。覺知自己將死，是有益處的。 　　達賴喇嘛認為，倘若不能覺知死亡，將無法全心留神於修行， 　　善用這個已經獲得的特殊人生。   　　愈早

思考無常，離開時就會愈有勇氣與快樂！ 　　這本書是達賴喇嘛依據第一世班禪喇嘛所著的《願由中陰險徑得解脫，在怖畏中解脫之勇士》十七節詩文來詮釋關於生死這堂必修課的每日練習，透過觀想熟悉詩文中所描繪的各種情境，以靜思禪定的方式來修行，從心去領悟它的意義。在每節詩文裡，達賴喇嘛也提供了練習摘要，幫助在生命中過渡的你我，當無常實際到來時能夠掌握機會，得以解脫。 　　 　　若接受死亡是生命的一部分，當它實際到來時，可以比較輕鬆的面對。 　　正確理解死亡的意義，並在當下這一世積極修行，才能有更光明的來世。   感動推薦   　　賴聲川 表演工作坊藝術總監  真情留言  

　　法鼓山 聖嚴法師  　　如何珍惜生命？就是多用智慧和慈悲，不為自己增加苦惱，不為他人製造麻煩； 　　多為自己爭取奉獻他人的機會，多為他人提供離苦得樂的幫助。

歸程(四版)

為了解決聖嚴法師靜思語的問題，作者聖嚴法師 這樣論述：

　　☆ 聖嚴法師親撰自傳，真實感人，可見法師至情至性的一面。 　　☆ 記述從童年到青年時代的成長點滴、心路歷程。 　　☆ 今生的努力向善，可以改善現世的環境，從來不會感到悲觀和失望！ 　　江南 ◆ 鄉間的童年 　　狼山 ◆ 小沙彌的夢 　　上海 ◆ 經懺、學僧與從軍 　　臺灣 ◆ 軍中十年、再度出家 　　我在十四歲的時候，曾經為我的出家而編織過一個美麗的夢，那的確是一個夢，而且，那一場夢是幻滅得如此地快！狼山的環境，像畫一樣地優美，像詩一樣地可愛，可惜，我是生得晚了，去得遲了，當我上山的時候，那一幅畫已在剝落，那一首詩已在消失！ 　　正因為我是抱著欣賞畫與詩的夢想而去狼山的，那跟出家

與學佛之間有著一段距離，所以我也畢竟沒有保住那個出家的身分。 　　不過，那個夢是做錯了，那條路是走對的。所以繞了一個好大的圈子以後，依舊走上了原來的路。這個圈子繞得夠辛苦了，但也不是冤枉繞的，應該繞的圈子，不繞也是不行，否則的話，今日的我，又是怎樣了呢？   　　站在一個佛教徒的立場，對於順境與逆境，都該看作使我努力昇拔的增上緣。所以，幫助我的也好，打擊我的也好，在當時，我雖不能沒有喜與怒的分別，事後想想，我倒覺得他們都是我的恩人了。 　　沒有正面的援助，我是爬不起來的，沒有反面的阻撓，我是堅強不起來的，鋼是鍛鍊出來的，能說鍛鍊的境遇是不需要的嗎？ 　　最不容易爭取的事物，便是最可寶貴的

事物，最可寶貴的事物，也必是最足以珍惜的事物。我能有機會再度出家，是興奮的、欣慰的、也是悲痛的，因為這是多麼難得的因緣！ 　　回憶我在十四歲的那年秋天，去南通狼山出家，既無為人之心，亦無為己之志，很少有可敬的原因，也沒有多少宗教的情緒，係出於一種偶然的機緣所促成。因此，後來的捨僧從戎，並且一去就是十年，好像也是早就註定了的。 　　不過，我要特別強調，我的能夠再度出家，並且誓願再度出家，那是成因於童年曾經出家的緣故。致使我雖已經過了十年的風浪，這風浪之久，已超過了我初次出家時間的一倍，但仍念念不忘於出家身分的恢復。 　　所以直到如今，對於童年出家時的環境和師長，猶覺歷歷如新，軍伍十年的生活

，卻又恍如隔世了。

禪意・畫境－黃坤成水墨創作研究

為了解決聖嚴法師靜思語的問題，作者黃坤成 這樣論述：

本論文《意境･禪境-黃坤成水墨創作研究》旨在傳統水墨畫的美學基礎上，結合東方禪學與西洋當代的創作特徵，在繪畫圖像的運用以及書寫文字的語境與點畫之美上。 應用「虛境創真」的思維，探討如何以意念擬真情境作超現實表達，呈現虛構與真實的反思。生活美、思想美、心靈美的核心是在思想上破除限制，彼此融通，追求內心渴慕的藝術表現，在自由創作的立場上，不應瞻前顧後，以自己對藝術的基本信念，按照自己認為理想的方向創作。 針對東方禪學與冥想，東、西方心理學的靈性探討，東、西方藝術家對創作形式、內涵、構思的影響等，感受靜思、冥想對情緒產生的安定作用，體會內在直覺的聲音，通過感悟經由物象塑造意象，營造境界、

建構個人的作品中象外之「意」，言外之「情」及形外之「理」；對當下事態的體悟，透過作品表達內心真正的感受，立基於虛境，將現實做創意性作品呈現。 本研究第一章「緒論」，說明此創作研究背景與動機、目的、內容及研究方法。第二章「文獻探討」，嘗試從中國繪畫美學思維、禪宗思想對中國繪畫的影響、形象的思維以及影響創作美感的相關藝術家等方面作探討。第三章「創作理念與實踐」，闡釋禪意、畫境創作觀的建立、創作形式與媒材表現、創作過程的分析及心得。第四章 「創作解析」，以一個藝術創作者的作品分類，共有以物寄情系列、禪意畫境系列、書畫共鳴系列、當代書畫相融系列四個類別展示及簡介，將筆者的感觸與他人的想法以及認知

，透過這些作品，讓腦海中產生更多意識的交流。