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藝文補助個人的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦陳寬育寫的 異獸藏身處的精靈：藝評召喚術 和林央敏的 躲在牆壁裡的哀泣都 可以從中找到所需的評價。
另外網站2021台南市紓困方案：文化局藝文相關補助 - 21點情報網也說明：2021台南市紓困方案：文化局針對藝文相關補助： 1.藝文場館委外 ... 春季藝文補助執行可延展至年底 ... 對象：本市立案之藝文團體及個人藝文工作者
這兩本書分別來自陳寬育 和遠景所出版 。
元智大學 藝術與設計管理碩士班 鄒淑慧所指導 蔡旻芝的 涂維政的作品研究： 以關係、參與和美學的核心概念論述 （2021），提出藝文補助個人關鍵因素是什麼，來自於涂維政、參與式藝術、關係美學、關係雕塑、自我體制化。
而第二篇論文南華大學 文化創意事業管理學系 趙家民、賴文儀所指導 蔡惠敏的 藝文活動對護理人員工作紓壓之研究－以新竹捐血中心為例 （2021），提出因為有 藝文活動、護理人員、工作壓力、捐血中心的重點而找出了 藝文補助個人的解答。
最後網站涵育人才！陳添順與鴻梅新人獎榮獲文化部第15屆文馨獎殊榮則補充：第15屆文馨獎在全球疫情嚴峻的時刻展開，每一個投件參與的組織或個人， ... 即是民間個人與組織長期投入藝文、傾力扶植陪伴青藝人才、深耕台灣文化 ...
異獸藏身處的精靈：藝評召喚術
為了解決藝文補助個人 的問題，作者陳寬育 這樣論述：
一本關於攝影的書，唯一的附圖是一幅銅版畫，到底在想什麼？ 這本書所收錄的文章，發表於2018年至2022年之間，以國藝會「現象書寫：攝影評論研究與書寫計畫」的寫作成果為基礎，進一步擴充與發展，是作者近三年藝評寫作工作的階段性成果。全書主要由「攝影評論的研究與書寫」、「藝評作為創作？寫作實驗數種」，以及「邊角料：閱讀紀事與隨筆」等三大部分組成。第一部份是對攝影評論文章之蒐集、閱讀與再書寫。「藝評作為創作？寫作實驗數種」系列是作者的藝評實踐，也是與藝術領域中不同的專業工作者合作、對話、彼此激發所生產的文字作品。「邊角料：閱讀紀事與隨筆」，則是伴隨著藝評寫作者的日常而生
的隨記、閱讀筆記，以及捕捉一些萌生的點子。在讀者面前的這本書，以業餘者的視野從攝影專業領域汲取許多資源並獲得藝術寫作的動力，只是，它的真正的意圖，更多的是自我暗示的藝術寫作狀態之開創。
藝文補助個人進入發燒排行的影片
《快報！快報！》
紓困特別預算黨團協商
四項原住民族預算通過
～高金素梅2021.06.17
立法院臨時會審查「紓困特別預算案」，經過一整天的黨團協商，我的四項預算主決議都獲得通過，感謝朝野黨團對原住民族的支持。四項主決議如下：
《第95案主決議》
案由：為辦理原住民族地區鄉（鎮、市、區）公所，原住民個人，原住民族團體、地方文化館與部落大學之防疫與紓困計畫，有關說明事項之防治與紓困計劃所需預算，責成原民會負責協調整合各部會相關紓困辦法，予以落實。
說明：
1、 本次追加預算，屬原住民族委員會主管之政策皆未納入防疫與紓困計畫辦理，已實質造成原鄉公所執行防疫政策及原住民個人、團體紓困無門。
2、 教育部辦理社區大學紓困方案，相同性質屬原民會主辦之部落大學卻無紓困。
3、 經濟部辦理會展補貼及補助地方政府辦理傳統市場及夜市更新改善衛生安全設施，屬原民會主管補助原鄉公所辦理之大型展售與風景區公共造產市集卻無紓困。
4、 經濟部、交通部、農委會及文化部皆辦理紓困貸款或利息補貼、展延等方案，屬原民會辦理之原住民相關貸款卻無納入紓困範圍。
5、 交通部辦理觀光旅遊業紓困，農委會辦理實際從事漁業勞動之漁民生活補貼，屬原民會與農委會林務局輔導之原住民及部落生態旅遊團體卻無紓困及補貼。
6、 衛福部辦理多元管道衛教宣導與補助地方政府防疫動員，然原住民族地區鄉（鎮、市、區）公所及部落團體為防堵疫情與人員流動所設立之防疫站，所需經費卻由原民會以公務預算內調支應，實不符防疫推動之積極作為。
7、 文化部辦理藝文團體及場館紓困方案，屬原民會主管之原住民族藝文工作者、團體及地方文化館卻毫無紓困及補貼。
《第197案主決議》
教育部主管之紓困計畫，應考量原鄉各級學校與一般地區之差異，有關廚工、娃娃車司機、鐘點代課教師、未具本職之課後照顧服務人員等工作人員，應從寬認定納入紓困計畫。
《第198案主決議》
教育部補助辦理家庭經濟受疫情影響之學生紓困措施，應考量多數經濟弱勢家庭學生及建教生為貼補家計與生活費至職場打工之高中職學生，應納入紓困措施。
《199案主決議》
教育部應考量停課後原鄉各級學校執行防疫工作、線上教學與居家學習，克服經濟弱勢家庭學生設施設備不足，避免產生學習落差。
涂維政的作品研究： 以關係、參與和美學的核心概念論述
為了解決藝文補助個人 的問題，作者蔡旻芝 這樣論述：
法國藝評家布西歐（Nicolas Bourriaud）在1998年提出「關係美學」（Relational Aesthetics）概念，歸納具有交流互動和講求關係性特質的藝術創作。不同於許多當代藝術家強調互動場域與經驗過程的美學形式表現，涂維政從「關係雕塑」的思考出發，試圖找出物質性「雕塑」與抽象性「關係」兩者結合後的各種可能性。他運用民眾集體參與的力量，將人與人、事、物、環境或歷史文化等各種生活中隱而不見、有形和無形的連結化為其藝術表述。據此，本研究旨在探討涂維政如何藉由操作民眾參與藝術創作的方式，帶出作品中的關係性。並以當代藝術觀念闡述的參與式和關係美學概念做為研究論述之基礎，透過深度訪談
、文獻資料與現地觀察，探討其創作表現在臺灣當代藝術的重要性與定位。本研究共分五章，第一章緒論概述研究主旨與操作過程。第二章綜整國內外學者對參與式藝術和關係性的觀點，從不同角度探討其意義與創作型態，及涂維政的相關評論文獻，做為剖析其作品之論點依據。第三章主要論述涂維政生命歷程與創作脈絡，從他作品的核心關懷劃分三個主要創作階段。第四章剖析其焦點作品，從社會參與式藝術與關係美學的脈絡出發，進一步檢視他運用民眾參與手法的藝術創作。第五章歸納前述研究論述，試提出涂維政在臺灣當代藝術的定位之個人觀察。本研究結果認為涂維政創作的跨類別特質，使他在民眾參與的操作手法與核心概念上，無法歸屬當前任一既有型態類別，
但他藉著將民眾帶進藝術創作的手段，實踐創造性整合、合作性相遇和互為主體的概念，可用墨西哥裔學者藝術家埃爾格拉（Pablo Helguera）提出的「創意式參與」（creative participation）觀念作為詮釋指涉。研究發現，涂維政早期模擬藝術體制的操作，以及博物館的展示機制，這番被他詮釋為「自我體制化」的行為，如今已內化為創作核心。即使是在看重大眾共創的作品裡，他也同樣用博物館的概念去展示和收藏民眾參與的結果，讓藝術創作成為公民溝通與教育的媒介，實踐「博物館」的重要功能。再者，從國際展覽和大型藝術節慶的頻繁邀約可看出涂維政受到的肯定，他的多元創作和深度思考模式在臺灣當代藝術脈絡下呈
現其相當的價值。
躲在牆壁裡的哀泣
為了解決藝文補助個人 的問題，作者林央敏 這樣論述：
本書包括七篇短篇小說， 前四篇寫同一角色所經歷的不同故事， 作者以魔幻筆法演示歷史禁忌與修行哲學。 前二篇反映兩齣慘絕人寰的史實， 是台灣文學中首度將鹿窟滅村的戰爭在陰間裡場面化、 首度將思想無罪的自囚在風雨中小說化的作品。 後二篇反映佛教哲學， 將禪修法門、妖媚蠱惑的現象戲劇化，情節如真似幻。 後三篇為反諷專制洗腦的政治寫實小說。 另外附錄台語小說〈月娘是中國領土〉的中文詩歌版， 和評論家呂昱先生針對小說〈無上瑜珈劫〉的探微。
藝文活動對護理人員工作紓壓之研究－以新竹捐血中心為例
為了解決藝文補助個人 的問題，作者蔡惠敏 這樣論述：
隨著血液品質的提升，捐血中心護理人員的工作由簡至繁、由易到難，工作壓力與90年代相較不可同日而語。爰此，本研究目的是探討捐血中心護理人員的壓力來源及參與藝文活動現況，並了解藝文活動對紓解工作壓力的影響。本文訪談7名服務年資20年以上且有意願接受本研究者進行訪談，並採用衛生福利部國民健康署壓力指數測量表，檢測51位護理人員最近的壓力狀況及藝文活動的喜好程度。研究結果發現以工作要求－資源理論分析護理人員的壓力主要來源為工作超負荷、主管的壓力、彈性工時、組織的壓力及時間壓力等五項。大部分受訪者喜歡聽音樂、看電影，因為網路方便以及沒有時間上的限制，符合輪班的護理人員方便安排自己時間的要求。壓力在
日常生活中無處不在，長期積累的過度壓力可能會對健康產生影響，研究發現，喜愛的、感興趣的藝文活動可以有效減輕工作壓力。總結建議有三：第一、建構採血人力預估模型，清點採血業務的內容數量或以部分工時或假日班人員補足人力。第二、改善組織支援的系統，清點支援採血的業務內容，職責劃分清楚，讓專業回歸專業。第三、推廣藝文紓壓活動，分享藝文訊息以及藝文補助，有效的減輕護理人員的工作壓力。