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國立政治大學 企業管理研究所(MBA學位學程) 黃國峯、林谷合所指導 曾文忠的 社區藥局成長策略可行性評估:以盛康藥局為例 (2019),提出躍獅藥局中衛關鍵因素是什麼,來自於全民健康保險、藥局產業、連鎖社區藥局、藥師、五力分析、策略形態分析、網路電商。

而第二篇論文大仁科技大學 藥學系碩士班 施承典所指導 劉庭宇的 嘉義縣某社區藥局民眾服藥遵從性之研究 (2019),提出因為有 嘉義縣、社區藥局、用藥經驗、購藥行為、服藥遵從性的重點而找出了 躍獅藥局中衛的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了躍獅藥局中衛,大家也想知道這些:

A致X:給獄中情人的溫柔書簡(約翰‧伯格首部中譯小說)

為了解決躍獅藥局中衛的問題,作者約翰‧伯格 這樣論述:

愛能違抗時間,愛能抵擋坦克, 愛是我們靈魂勇敢掙扎的證明。   一對遭監獄阻隔的愛侶 三捆藏在牢房中的情書 一場又一場在遠方延燒的戰火   ‧2008年布克獎入圍‧2009年榮獲Golden PEN終身成就文學獎   ‧《微物之神》作者/阿蘭達蒂.洛伊 諾貝爾文學獎得主、英國戲劇名家/哈洛.品特經典好評   ‧詩人/林則良專文導讀   走在時代前鋒的小說家,獻給受難年代一首最溫柔的戀曲。 本書簡介   信的正面,是她堅定的綿長情話,   信的背面,是他身陷囹圄卻遙望遠方的心靈紀錄──   有的是線條優美的插畫,有的只是一個靈魂熱切的低喃。   廢棄監獄的某間牢房裡搜出了三捆沒有標

明日期的信件,全都是女子愛妲(A’ida)寫給獄中情人澤維爾(Xavier)的信。   愛妲的信中滿是對澤維爾的思念與渴盼。他們有共同的理想,卻只能藉文字共享,他們深愛彼此,但不得相見。愛妲也記述鎮上發生的每日瑣事──鎮民的聚會、樹上的蟲子、收音機裡的音樂、上週落下的飛彈……在看似稀鬆平常的日常瑣事裡,可以隱約嗅見人們對政治壓迫的焦慮,以及內心深處對動盪戰事的恐慌。同時,也能在字裡行間讀出人們義無反顧的理念,與對自由解放的無限想望。──沒有任何強權可以阻擋愛與信念,也沒有任何暴力能夠摧毀人類的心靈。   無論愛妲和澤維爾如今是生是死,無論他們是否仍住在那個不知位於何方的小鎮,約翰.伯格以觀

照微物之眼繪出了一幅在苦難中斑斕綿亙的偉大風景。在生命的細節反覆被書寫之際,愛終於得以違抗一切。 各界推薦   「約翰‧伯格給了我們一件精細別緻的物品。這是一本以溫柔和尖銳的政治先見為刻刀,對強烈欲望精雕細琢、掌握良好的書。」──《微物之神》作者/阿蘭達蒂.洛伊   「《A致X》是多年來我讀過寫得最溫柔且最尖銳的書之一。它的強度來自對書寫手法的精省,詳述倖存於壓迫底下永無止盡的愛。它向我們展現,無論鎮壓我們的暴力有多邪惡,都無法毀滅愛與人類的心靈。」──諾貝爾文學獎得主、英國戲劇名家/哈洛.品特   「一部精緻玲瓏、結構強烈的小說!」──《星期日時報》   「文字有如模型師般精準!」

──《紐約時報》   「這些單向的書信格式彷彿創造了一系列的短篇小說,描寫在貧困與壓迫底下的生活。在監獄外,女人們形成了政治異議分子的庇護,女子的信件是愛的詩篇。」──《衛報》   「讀這本書時有種特殊的感受,不只因為這是封寫給坐困獄中的自由鬥士的情書,而是因為交織在信中的神奇密碼──每一段戀情都有自己的私密語言。」──《觀察者報》   「這是一部小說,也是一部史詩、一篇抒情散文。」──《獨立報》   「這本小書宛如魔法,是一個被女子嗓音溫柔喚醒的世界,而這名女子正在艱困的處境中盡力生存。小說充滿原創性,細膩優雅,同時被一股安靜的憤怒隱隱驅動。能寫出這樣作品的人並不多!」──《愛爾蘭時

報》   「在這本書中,約翰‧伯格不僅批判政治不公和極權迫害,更進一步展現出,在這些壓迫之下,一個人真正的處境。」──《暫停周刊》 作者簡介     約翰‧伯格John Berger   文化藝術評論家、作家、詩人、劇作家,一九二六年出生於倫敦。一九四六年退伍後,進入倫敦中央藝術學院及切爾西藝術學院就學。一九四八年至一九五五年開始教授繪畫,並展開終其一生的繪畫生涯。他的作品曾在倫敦的懷登斯坦畫廊、瑞德弗尼畫廊,以及萊斯特畫廊等地展出。   一九五二年伯格開始替以政治、社會問題、書刊、電影、戲劇等為主題的《新政治家》雜誌撰稿,並以深具影響力的馬克思主義藝術評論家身分迅速竄起,陸續出

版多本藝術評論書籍。   伯格的第一部小說發表於一九五八年,他的小說體別出心裁,包括一九七二年贏得英國布克獎以及布萊克紀念獎的作品《G》。伯格也撰寫過多部電影劇本,並曾與瑞士導演阿蘭.鄧內合作《二○○○年約拿即將二十五歲》。   過去二十多年來,伯格長期居住在靠近法國邊境阿爾卑斯山的小村鎮裡,深受當地傳統習俗以及艱困的生活形態所吸引,他也以山中居民為主題撰寫了多部相關作品。   伯格雖已年屆九十,依然十分活躍,作品大多具有濃厚的批判色彩,表現形式亦不斷推陳出新,對社會政治等議題也有獨具一格的看法及熱情。他被公認為是英國最具影響力的藝術批評家。相關重要著作還有《觀看的方式》、《永固紅》、《

班托的素描簿》、《影像的閱讀》、《藝術與革命》、《另類的出口》、《另一種影像敘事》、《我們在此相遇》、《留住一切親愛的》、《觀看的視界》等。 譯者簡介 吳莉君   國立台灣師範大學歷史系畢業,譯有《觀看的方式》、《我們在此相遇》、《留住一切親愛的》、《霍布斯邦看21世紀:全球化,民主與恐怖主義》、《建築的法則》等。任職出版社多年,現為自由工作者。 【導讀】生命是此刻正在述說的故事/林則良 【自序】從監獄裡挽救出來的信件 第一捆信件 第二捆信件 第三捆信件 致謝 導讀 生命是此刻正在述說的故事 文◎林則良   「對藝術家來說,寫生即是發現。」一九五三年,約翰‧伯

格在《新政治家》(New Statesman)雜誌發表論寫生,文中提及:「寫生的實際行動迫使藝術家面對他眼前的對象,以他的心眼細心研究,再將它於紙上呈現;倘若他以記憶中的對象寫生,則迫使他深掘自己的意識,在腦中對對象過往的觀審重新發現。……一次次的確認與否定,都讓你更接近畫中的對象,直到最終,你會進入對象的內裡:你所描畫的輪廓不再只留下你肉眼所見的邊線痕跡,而是你所成為的事物的邊線。或許這說法過於抽象。不如這樣說吧,你在紙上的每一筆都是下一筆的踏石階,直到你像過了河那般跨越了你的對象,已將它置於身後。」(隨後收在《永固紅》〔Permanent Red, 1960〕一書當中)   讓我們且不厭

其煩,踏上另一石階,好更接近伯格的小說書寫,在他一九九二年出版的書《不時會晤》(Keeping a Rendezvous ),另一篇談寫生繪圖的專文〈在紙上畫畫〉(Drawing on Paper)裡,他寫到與土耳其女作家Latife Tekin的會面:「我們都是不通對方語言的說故事人。……我拿出筆記本,畫出我是她讀者的圖樣。她則畫了一條翻覆的船表示她圖畫不好。我將她的圖翻轉,這樣船就安然平穩了。她畫圖表示她翻覆的船老是沉到大海裡。我畫了海底有鳥在飛。她畫船錨勾住天空。她接著『說』市政府的推土機半夜拆毀房舍。我則『告訴』她一個住在篷蓋貨車的老婦人的故事。我們越是來回畫圖,我們就更快熟悉彼此。最

後,我們都因彼此畫圖說故事的速度而開懷大笑——就算我們的故事既怪異又哀傷。她拿出一片胡桃木,將它拆成兩半,對我表示,我們是同一頭腦的兩半!然後有人放了Bektaşi音樂,我們大夥開始跳起舞來。 」   在圖文交錯的書信小說《A致X》開場,伯格的獄中男主角澤維爾在第一捆信件上用藍墨水寫著:「宇宙類似頭腦,而非機器。生命是一則此刻正被訴說的故事。第一真實的就是故事。這是身為一名技工教會我的事。」小說出版時,住在法國邊界阿爾卑斯山麓小村Haute Savoie超過三十年,出生倫敦匈牙利裔,已八十二歲高齡的約翰.伯格仍保有第一時的新鮮眼光(我還記得我學過——啊,那些我們學過的事!——很多蝸牛會用粗糙

的舌頭把食物從石頭或樹皮上刮下來吃掉。可以說,牠們是走在蝸行道上吃蝸行道。);對細節高度的激情和敏捷(我看著門外的星星,我知道在這一刻,生命就是糖,沒別的,只有糖!他睜開眼睛。);無此的溫柔深情(眼睛只有四或五種官定形容詞:棕的、藍的、淡褐的、綠的!你眼睛的顏色是澤維爾。每一種愛都喜歡重複,因為它們違抗時間。就像你和我一樣。)溫潤如咬了一口味道香甜奇異的果子(夢:宇宙像書本般打開。我看著它。右頁的右上角往內摺,做了記號。在摺起的小三角形紙頁上,寫著物質性的祕密——如同碎形般優雅無瑕。)剔除多餘,《A致X》如此純粹而身體感官,原因就在他終生持續不斷的寫生素描,而將其觸感熔鑄在說故事上。在訪談中他

說到:「即使我不畫油畫很多年了,我還是持續邊寫邊想邊寫生。其他人我不知道,但經年累月畫寫生,對我來說就容易多了。不像寫作,一向都很辛苦。所以在寫作計畫的初期,書裡的聲音還隱約模糊,甚至什麼都聽不到,每天都需要啟動新的想法,持續不斷素描寫生。畫素描最珍貴的是讓你有機會跟某個物品、某位不是自己的人,有非常貼近的認知。可以說這其實跟說故事並沒兩樣。」   或許我們也可以拿加拿大小說家翁達傑(Michael Ondaatje)與他並肩類比,他們都帶有詩的特質、影像感和感官的親密。他們都有畫家的筆觸,類似立體派多面向的拼組黏結,對局部細節高度的專注力遠超出一般小說敘事的整體。他們都對聲音的捕捉雕刻精微

,讓語言文字充滿了呼吸和音樂(常規有它的節奏,非常遙遠,往往聽不到,但是和心跳非常類似。常規的節奏裡沒有幻想立足之地。它的節奏無法終止孤獨,無法治療傷痛,你也不能打電話給它——它只能提醒你,你屬於某個彼此共享的故事。)。他們都將語言放回到它的原鄉,詩的祕密(好啦,我會為你念上幾行,但不翻譯。如此一來,你可以聽到祕密,而祕密依然是祕密。)。不相類似之處,翁達傑更著重在情節的謀畫,以及小說角色全方位的立體感。伯格則更興之所致,潑墨寫意,文本開放,空間廣闊。   在這個地點不詳,人物不詳,背景不詳,但都具有名稱的小說裡,在書信交織的結構,日常故事細流宛如微血管密布的腹地,海綿般涵納了整個世界的立即

當下。其中有我們和他們。我們,個個有名字,血淚交錯,歡喜悲嘆,彼此交換相遇的故事,一同手拉手對抗坦克。他們,沒有名字,沒有臉孔,黑漆漆一片,是鋼鐵,是炸藥,是監獄,是「非人」。其中盈溢著生命的希望和活力,等待美好未來的到來。伯格的《A致X》是一首受難年代最溫柔的愛歌。   淋浴時,一個念頭突然浮上腦海:每一份痛苦,在它綿延下去之前,都曾經在某一點上,偷偷滑進「不」這個字。就像每一份喜悅,在它持續昂揚之前,也都曾悄悄滑進「是」這個字!……是,是,是,是。每一聲「是」都是我為邀請來的朋友所準備的一道菜餚。我會切菜、串肉、調麵糊、打蛋、磨碎鷹嘴豆、備好鬆餅料,將大蒜去皮、薄荷切末,搖成莫洛奇亞濃湯

。我想讓所有客人相信,這些菜餚全都是來自天堂的盛宴,「是」。   (註:除小說內文外,伯格論素描寫生和訪談的文字,皆為導讀人初譯。) 自序 從監獄裡挽救出來的信件     去年,位於蘇塞鎮北方山丘上警備森嚴的新監獄正式啟用,鎮中心的舊監獄隨之關閉廢棄。     舊監獄七十三號牢房的最後一名囚犯,在制式睡鋪靠放的那面牆壁上,做了一排分格架。架子是用萬寶路香菸盒當材料,以透明膠帶牢牢黏附牆上。每一格都可容納好幾疊卡片。在其中的三格裡,發現了數捆信件。     日光透過一孔小圓洞射入牢房,圓洞位於牆壁頂端,觸摸不到。牢房寬二點五公尺,長三公尺,高四公尺。     一條由鐵窗和不透明玻璃構成的長

廊,將舊監獄這一側的牢房與公共大廳連接起來,大廳像座地下碉堡,裡面有最基本的烹飪設備、一支水龍頭、一台電視、長椅、桌子,以及一處高起的平台,供常駐武裝警衛使用。     七十三號牢房的最後一名囚犯,名叫澤維爾(Xavier),罪名是恐怖組織網創立者,被判兩個無期徒刑。在格架裡發現的信件,就是寄給他的。     這些信件顯然無法依照先後順序閱讀。愛妲(A’ida),如果這是她的真名的話,並未在信裡署上年份,只有幾月幾日。但通信時間無疑持續了好幾年。R和我不打算費力去猜想信件的前後關係,幫忙重新排序,我們決定尊重澤維爾的排列。有些時候,澤維爾會在愛妲信紙的背面做筆記(她不會兩面都寫)。這部分我們也

轉錄在書中,並採用比較靜默的字體。     很明顯地,愛妲選擇不在信件中談論她身為一名行動主義者的相關部分。但偶爾,她還是忍不住透露一些我認為的線索。比方說,她提到去和朋友打凱納斯特紙牌的部分,在我看來,似乎就是相關指涉。我懷疑她是否真的去打牌。基於同樣的小心謹慎,她當然也把親近友人的名字改掉,地名也是。由於愛妲和澤維爾並未結婚,所以她不可能得到探監許可。     有一些信愛妲寫了,但未寄出。有些時候,似乎是從她一落筆,她就知道她不會把那封信寄出去;還有些時候,則是不吐不快的事情讓她急忙寫下信件,但事後又覺得不妥,於是決定把信保留下來。     至於那些寄出或沒寄出的信件是怎樣來到我手上,這點

還請容我保密,因為在目前這個時刻解釋來龍去脈,可能會危及他人的安全。     沒寄出的信件同樣是寫在藍色信紙上,如同寄出的信件。我將它們插入我認為最適合的位置;但你也可以自行改換。     不論澤維爾和愛妲此刻身在何處,是生是死,願上帝保佑他們。 【第一捆信件】 這捆信件是以一條棉布綁在一起,布條上用墨水筆寫了以下內容,伴隨著些許墨漬:宇宙類似頭腦,而非機器。生命是一則此刻正被訴說的故事。第一真實的就是故事。這是身為一名技工教會我的事。 #1 我的地面之獅:你有收到我的上封包裹嗎? 我在裡面放了萬寶路、贊布拉諾、綠薄荷、咖啡。 今天醒來時,天空一片蔚藍。我可以聽到老遠一頭毛驢的呼嚕聲,還有,

不遠處,一只鐵鍬拌攪水泥的沙沙聲,中間穿插著鐵鍬敲地讓水泥滑下的叩叩聲。狄米崔正在給他的屋子蓋另一個房間。我躺在床上懶洋洋地想著我的身體,想著它如何側身走著但我不在裡面,因為我知道,我只要九點半出現在藥局就可以了。我躺在床上,右手撫摸著腹股溝。跟你講這個,好讓你能描繪我的模樣。沒有人能妨礙你。 你的腳怎麼樣了? 痊癒了嗎? 你的愛妲 又,昨天我看到一隻變色龍,他正從一根樹幹往下爬。他們扭動骨盆的方式滑稽又敏捷,他們的骨盆很小,和我們一樣有髂骨,但是脊柱的旋轉方式不同。他們可以同時把身體的重量施加在垂直的牆面和水平的地板上!談判麻煩事的時候,我們應該跟他們多學學,你不覺得嗎? 根據亞歷克西斯的說

法,變色龍在希臘文裡的意思是:地面之獅。 有十億人無法取得飲用水。在巴西某些地區,在街上買一公升飲用水比一公升牛奶還貴;在委內瑞拉,則是比一公升石油還貴。在這同時,由波提亞和恩塞所擁有的兩家紙漿廠,正計畫每天從烏拉圭河中取用八千六百萬公升水。 #2 我的帥哥:還記得浸泡在藥局櫥窗罐子裡的那三條蛇嗎? 一條草蛇,一條有毒蝰蛇,和一條寬嘴蝰蛇。你跟我說過,小時候你朋友被毒蛇咬到,你曾幫他吸出毒液。伊黛蜜絲每天早上來到店裡的第一件事,就是去摸摸每個罐子檢查那些蛇。也許她不是去檢查,而是去跟他們說,她來了。畢竟,這是她的藥局。接著她會套上白袍,親我一下。

社區藥局成長策略可行性評估:以盛康藥局為例

為了解決躍獅藥局中衛的問題,作者曾文忠 這樣論述:

受惠於全民健康保險的施行,台灣人民能夠用最低的成本享受到最高品質的醫療服務,這也包含其他國家所稱羨的醫療便利性,在一條街上除了有常見的便利商店外,也常見到醫療診所以及藥局等醫療機構。而隨著老年人口比例越來越高,以及國民健康意識的抬頭,台灣每年的醫療保健支出也越來越高,也間接代表醫療保健市場仍呈現成長的狀態。社區藥局,與一般民眾最親近的醫療機構也隨著醫療支出的上升而蓬勃發展,根據2019年衛生福利部所公布之資料,全台與之簽約合作的特約藥局(提供領取全民健保給付之藥品服務)已超越8000家,此數字已是台灣前兩大便利商店的全台總和,換而言之,台灣民眾在路上看見藥局的機率比便利商店還高。在醫療保健市

場仍呈現成長的趨勢中,社區藥局產業看似已經呈現飽和的狀態,現有的社區藥局未來成長策略該如何成長也是各個藥局經營人所要思索的問題。本研究以北台灣知名連鎖社區藥局為訪談對象,以經理人角度出發,藉由五力分析模型檢視台灣社區藥局的產業現況,在透由策略形態分析法評估個案公司未來發展策略所需達成之假設前提,以及提供相關規劃行動已滿足假設前提。本研究發現,現有社區藥局產業已走向連鎖化趨勢,估計未來市場上會有將近半數的社區藥局都是連鎖體系。而經過分析個案公司未來成長策略後,本研究提出以下需被滿足之前提假設,方可達成策略上之成功。一、需解決藥師人力不足的問題來完成展店的成長策略。二、電商模式的導入需要有專職電商

的人才投入,且區分出與線下不同客層之模式方能使成長策略達成。

嘉義縣某社區藥局民眾服藥遵從性之研究

為了解決躍獅藥局中衛的問題,作者劉庭宇 這樣論述:

根據一份病人用藥安全研究顯示,國人對於藥物諮詢、用藥安全行為的滿意度比率並不高,近四成民眾領藥後不會向藥師詢問,對藥物知識需求極低,顯示民眾在用藥安全與服藥遵從性等用藥方面仍有許多改善之處。服藥遵從性下降不僅惡化疾病,更可能已引起相關併發症,導致治療難度上升,影響健康與生活品質,提高醫療體系支出與全民健保花費。近年來,社區藥局林立,加上經營型態改變,朝向專業化及服務化發展,讓民眾逐漸認知若有藥物相關問題可就近至社區藥局詢問或購買,而社區藥局藥師可藉由民眾領藥或購藥時提供專業藥事服務與衛教,改善民眾服藥遵從性等相關藥物知識。 本研究為探討嘉義縣社區藥局民眾之服藥遵從性,採用橫斷式描述性研

究,以立意取樣方式進行問卷調查,研究對象為嘉義縣社區藥局民眾,問卷內容包含人口學變項、用藥經驗、購藥行為、服藥遵從性等四部份。剔除無效問卷後,有效問卷共317份,將有效問卷收集編碼後,使用Microsoft Excel和SPSS軟體進行分析,發現調查對象以50歲以上居多,31-40歲次之,性別以女性稍多,氏族則以閩南人為主。服藥遵從性方面,民眾最容易在外出時忘記帶藥服用,最不會自行減少或增加服藥劑量。用藥經驗方面,有使用成藥者服藥遵從性較低,用藥期間會併用保健食品者服藥遵從性也較低。購藥行為方面,親戚朋友不會購買電視或電台媒體廣告的藥品來給民眾使用者服藥遵從性較高,醫師或其他醫療人員不會介紹或

鼓勵民眾買藥品(非醫師開立之處方藥)治療疾病者服藥遵從性亦較高。 結果顯示嘉義縣民眾在用藥經驗與購藥行為上仍有許多待改進之處,包含服藥遵從性不佳、易受親戚朋友或相關醫療人員影響服藥遵從性等,因此,社區藥局藥師除了提供衛教資訊以及送藥到府服務之外,可加強民眾用藥觀念、導正錯誤用藥知識與改善民眾服藥遵從性不良等情形,為民眾用藥安全把關。