道的意義的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

道元禪師：日本曹洞宗初祖

為了解決道的意義的問題，作者胡建明 這樣論述：

　　為了探求「本來面目」，道元禪師負笈大宋習禪， 　　歸國後創建日本曹洞宗第一道場永平寺。 　　禪師一生謹遵師誡，持律嚴謹，謝絕榮華， 　　行止傳承洞山古佛家風，開展一代禪宗新貌， 　　為曹洞宗脈留下綿延亙流的珍貴遺產。 　　其所著《正法眼藏》，展現禪思之深度和原創性， 　　成為日本曹洞宗最重要的根本典籍， 　　亦是影響日本佛教與哲學甚為深遠之偉大著作。

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從《周易》《恒》卦論「德之固則能恒」之研究

為了解決道的意義的問題，作者吾國麟 這樣論述：

《周易》從伏羲畫卦到孔子及其後學作〈十翼〉，前後歷經約四千多年的變化；它取自，「天、澤、火、雷、風、水、山、地」八種自然現象，這自然現象不論是實質變化或形而上的取象，「八卦」符號系統終能孕育而生。然〈十翼〉並非經文本身，主作為對難懂《易經》作解釋，故亦稱《易傳》。本文則針對「憂患九卦」中的《恒》卦作論述，並以三陳之一的「德之固則能恒」作為本文的主題。大致上，該重點仍以居安思危憂患乎的確立為論述的主軸。然藉由雷風《恒》卦巽下震上，及其相關錯卦及綜卦與咸，恒、漸、歸妹四卦都是嫁娶之義進行探索，期能找出其關聯性以豐富讀者對本文之了解。學習《恒》卦知雷和風雖變化多端，意謂自然界雖有變化的道理，同樣，

相信必定有不變的道理存在，這變與不變是充滿玄機及變數，同時，亦是非常深奧難懂的，因此引起筆者研究的興趣。反觀，現今社會規律同樣亦面臨挑戰。故必須認真思考從自然界到人類社會的憂患意識。諸如「自然的變與不變」、「社會的人事上」等問題的發生，其策應解決之道在那裡？因這是每個人都會碰到的事情，所以都應該坐下來思索，對此憂患問題該如何來處理？該如何來使之圓滿？這些問題處理實乃當務之急且迫在眉睫之事。亦是撰寫本文研究動機之所在。致於，本文研究之方向，主在進入主題前，首先針對本文出自何處及地天泰規律作交待，然後對《恒》卦與錯綜卦及《漸．歸妹》卦的關聯性作說明。在進入主題後，先對《周易》《恒》卦「恆久之道」的

意義作探詢。包括《恒》卦兩利皆亨的解釋，《恒》卦卦、爻辭不一致的問題，《恒》卦的家庭關係如何？恒卦兩種意義等四方面作研究。緊接著，對《恒》卦「德之固則能恒」憂患思想作闡述。分別為守不變而常且久，處雜而常德不厭，教人恒以一德，以明處憂患之道。接續即是對「德之固則能恒」的道德實義作論述。囊括了修養工夫的建立，與天道的關係，天道與人道的統一性，君子以立不易方的恒心。最後結論則對先前論述做驗證，包括《恒》卦正確恒久之道驗證，「德之固則能恒」憂患思想的核實等。關鍵字：周易，易經，易傳，十翼，咸，恒，自然規律，社會規律

九歌107年童話選(許願餐廳+神仙快遞)

為了解決道的意義的問題，作者 這樣論述：

　　《九歌107年童話選之許願餐廳》 　　可傑獲得星願餐廳送的手錶，居然可以穿越到星願時空，可以和很多朋友一起玩的他越來越著迷，甚至不想回到現實生活中了……小狐狸帶著奶奶親手製作的薄荷糖，前往都市拜訪舅爺，一路上分送給幫助他的人，糟糕了，居然只剩一袋薄荷糖，該怎麼辦呢？老法師感冒了，聞不出任何味道，但他製作的魔法栗子才炒到第三天，要到第七天出現臭腳丫味道熄火才成完成魔法栗子，這下該如何是好啊？ 　　「歡迎光臨，許願餐廳。」這裡由十位作者大廚傾力打造，以創意想像加上愛為原料，烹調出夢幻般的甜蜜滋味，甚至會品嘗到讓人滲出感動眼淚，帶著一絲絲酸楚疼惜的滋味。來到這的人們，相信都會感受到作者們

的真摯心意，讓每一道童話色香味俱全，可以滋養孩子們的精神更加豐富美好。 　　主編謝鴻文和三位小主編曾芊華、楊子函、趙芷語共同選出二十篇精采童話，兼具成人與兒童的觀點，而本年度童話創作特色，是透過童話將飲食的酸甜苦辣鹹，呈現人生的寫照，讓每一個事件的咀嚼都是有滋有味。本書收錄其中十篇包含名家周姚萍、傅林統、鄭宗弦，和最受小讀者喜愛的賴曉珍、施養慧等作品。 　　本屆「年度童話獎」由王宇清〈星願親子餐廳〉獲得。   　　《九歌107年童話選之神仙快遞》 　　老是被同學阿桓取笑的阿康，決定要請神仙保鑣來保護自己，但一包仙貝請不到關聖帝君，只能請到小周神仙。沒想到小周神仙第一天陪他上學就被當成蚊子

被打扁了，神仙保鑣該不會是騙人的吧？灰撲撲的灰階國以前可是色彩繽紛的調色盤國，智慧獸威斯頓探訪這個失去顏色的國家，他要如何幫助這個國家變回充滿色彩的地方？黑熊村要成立圖書館了，熊爺爺非常開心，原本天天去關心卻越來越悶悶不樂，甚至不願意出席開幕典禮，這到底發生了什麼事？ 　　｢神仙快遞｣是一間匠心獨創，不斷顛覆想像，可以召喚神仙、魔法、國王等各種角色來送驚喜快遞包裹，打開便是新奇點子。想進來參觀這間快遞公司，也不會有警衛保全守在門口盤查身分，請放心自在遊走，接受神仙、魔法的盛情款待。 　　主編謝鴻文和三位小主編曾芊華、楊子函、趙芷語共同選出二十篇精采童話，兼具成人與兒童的觀點，而本年度童話創

作特色，是透過童話將飲食的酸甜苦辣鹹，呈現人生的寫照，讓每一個事件的咀嚼都是有滋有味。本書收錄其中十篇包含名家林哲璋、管家琪、鄭丞鈞，和受小讀者注目的新生代作家錵九九、許亞歷等作品。 　　本屆「小主編推薦童話獎」由許亞歷〈讓色彩再現的灰階國〉獲得。    本書特色 　　★    由大主編謝鴻文和三位小主編曾芊華、楊子函、趙芷語從各大報刊雜誌及各地方文學獎得獎作品中，共同精選107年度好看又有趣的童話，兼具成人和孩子的觀點。 　　★    搭配細緻動人插圖，更添加閱讀童話作品的趣味。  

從坤卦「坤道」探討女性修道者之德

為了解決道的意義的問題，作者王保方 這樣論述：

　　本文提及的「坤道」一詞主要是探究「女性修道者」。古代，女性大多附屬於家庭或組織團體，遑論於公開場所閱讀經書或自在來去訪道修行。以往，女性修道的機會比男性較為少。近代，女性修道者的人數和地位，比古代更為提升。　　坤之道，在易學上，大多定義為地之道及臣之德。女性修道者，有許多稱呼：師姐、信女、修女、善女子等名稱。一貫道教義，將男性修道者稱為「乾道」，女性修道者稱為「坤道」，將男性女性並列成天地陰陽的地位。本文研究動機，想探討女性修道者為何有「坤道」之稱。並就「坤道」之德，實例探討「女性修道者的德行」。　　本文研究的方法是使用文獻期刊進行探討，先從易學「坤卦」坤道先切入主題，淺探易學的「乾坤」

。從「坤道之德」的各種德行進行梳理，得到「女性修道者的德行」主要在：母性慈愛、堅毅克苦、隱德、至柔、順、貞、靜、寛厚。再以一貫道東方第十八代祖師～孫慧明師母、西班牙聖大德蘭修女加爾默羅聖衣會母及創立佛教慈濟的證嚴上人王慧璋女士等三位女性修行者，與本文所提「女性修道者之德」進行驗證，探討是否符合「坤道」女性修行者的德行，希望可做為現代女性大眾修道的參考。