陰陽人的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

認真的糟糕療法：中國篇

為了解決陰陽人的問題，作者光子 這樣論述：

近200張珍貴圖片 ╳ 300起診療案例 帶你手撕不可思議的醫療怪奇現象 一覽最獵奇的中國醫療史 　　．引述廣泛：涵蓋超過300則出自《本草綱目》、《華佗傳》、《黃帝內經》、《針灸甲乙經》、《神農本草經》等數十部知名藥典的診療範例 　　．解說精闢：以現代科學為據，用簡單易懂的醫療知識，擊破《洗冤集錄》、《三國演義》、《西遊記》等各種古文詩詞著作中的醫療謬論 　　．圖片豐富：蒐羅近200幅來自古籍藥方、出土墓藏、中外報章的罕見圖片 　　從古籍中擷取醫療案例，用現代科學方法驗證療效 　　你以為是鄉野奇譚，其實都出自古方或典籍 　　中國由古至今最匪夷所思的「奇葩療法」大公開！ 　

　♦晨起喝杯尿，包你百病消 　　《本草綱目》：「凡人精氣，清者為血，濁者為氣；濁之清者為津液，清之濁者為小便。小便與血同類也，故其味鹹而走血，治諸血病也。」 　　《本草經疏》：「人尿為除勞熱骨蒸、咳嗽吐血及婦人產後血暈悶絕之聖藥。」 　　→尿液是經過人體腎臟過濾吸收後排出體外的排泄物，大部分的營養成分已經被吸收完畢，剩下的是有害物質，並無治病的功效。 　　♦注射公雞血，能治病強身 　　「雞血療法」：流行於二十世紀五○至七○年代，抽出一年生大公雞的血注射至人體，會像吃了補藥一樣，面色發紅，精神亢奮。 　　→因為雞血注射進人的肌肉組織被吸收後，異性蛋白引起人體免疫系統的排異和過敏反應，因此才會有

皮膚潮紅、心跳加快等表現，如果過敏反應太嚴重，就會導致過敏性休克，甚至死亡。 　　♦神奇轉胎術，包你要兒得兒，要女得女 　　《單方》：「凡人純生女，懷胎六十日，取弓弦，燒作灰，取清酒，服之，回女為男。」 　　《竹林寺女科秘傳》：「凡婦人始覺有孕，即取明雄黃一兩，以縫袋盛之，佩於身左，則生下必男。」 　　→胎兒性別早在受精一瞬間就已決定，根本無法後天更改。 　　♦魚刺卡喉不慌張，漁網燒灰沖服即可消 　　《保幼新編》：「魚網罨口而飲水，則刺自下。又魚網燒存性，和水服之。」 　　→認為漁網是魚的「敵人」，這種方法能對付魚刺，實為無稽之談。 　　本書深入研究中國古代及現代耳熟能詳的古怪治療法，包

含提煉長生不老藥、滴血驗親、割股療親、尿療、巫術、化骨水等各種奇怪醫術及藥物，或是性能力不好多吃牛鞭，心臟不舒服，來點豬心，以形補形這種偏方，作者用通俗幽默的語言，介紹在古代醫學不發達的時期，人們如何療傷治病，以及現代人一窩蜂崇信實踐的荒謬養生法。內容除了驗證這些光怪陸離、駭人聽聞的治療法不可信之外，也揭示中國長久以來的醫療進程。 　　內容不只有趣，也涵蓋豐富的歷史、文化、科學、及醫學知識，搭配豐富、精美的圖片，增加了可讀性和吸引力。 　　【全書精彩內容】 　　1.收驚解厄，招魂治百病 　　魂魄若被鬼攝去，魂不附體會生病，招魂自古有方法，威逼利誘很容易。請巫師念咒，吐口水、罵鬼不守規則，取

柴燒火、宰雞取血嚇唬鬼；將代表金銀的米裝碗蓋紅布，倒扣背上右三圈、左三圈叫名字，冀望有錢能使鬼推磨，請鬼收錢放魂魄。 　　2.長生不老、金槍不倒，王羲之也瘋煉丹 　　丹砂煉黃金，入口能成仙；處女初經血煉紅鉛，一夜十次沒問題；五石散讓人亢奮、飄飄欲仙，吃了還想再要；李白、杜甫、韓愈、杜牧、白居易等各大王公貴族、風流才子皆無法抵抗丹藥魅力，以身試藥。 　　3.美麗要付出代價，跟著趙飛燕學減肥 　　吃下仙人掌，可以養顏排毒、控制食慾；每天冥想半小時，三個月就能瘦到被風吹走；香肌丸放肚臍，讓人膚白貌美；吃砒霜讓你皮膚白淨透亮，抹鉛粉讓你亮白無瑕，水銀、丹砂更是去疤除痘良方，生命誠可貴，為美皆可拋。

　　4.尿可外敷內用，楊貴妃都這樣保養 　　童子尿煮雞蛋滋補養顏還能安胎，早晨第一泡尿營養價值等同初乳，不僅可以用來漱口、泡澡，還對燙傷、扭傷有療效，切記蔬菜要泡尿再炒，煮飯要以尿代水，喝尿兩週可治好口腔潰瘍、六個月可改善視力、九個月後禿頭生華髮，連對付不治之症都超有效。  

陰陽人進入發燒排行的影片

「圓」「滿」、「鯤」「鵬」 ： 敘述性侵害倖存者的陰陽人生

為了解決陰陽人的問題，作者林世琴 這樣論述：

從性侵事件開始回頭看過去24年身為一個性侵倖存者的人生，才發現到其實在性侵事件發生前，生長環境對自己個人成長有很大的影響，無論是正面亦是負面。小時候經歷的家庭暴力，兒童時期以及青年時期的性侵，亦或是家人對我的情緒勒索，都促成了如今這一個好強、獨立、敏感、細膩、人際關係上的恐懼以及自卑且沒有自信的我。我曾以為只要面對傷口就可以康復，因此我不斷的對著每一個諮商師說，我總以為如果有一天，我可以沒有感覺的說出來的時候就可以康復了。但是我卻不知道方法的錯誤除了會造成二次創傷，更讓我的性格開始扭曲了。我開始茫然，麻木甚至失去了對自己的了解。直到來到了碩士班，遇見了灰原老師，開啟了我癒花園之旅。打掃癒花園

的這個行為彷彿在鬆動了我每一個凍結的悲傷。在灰原老師，心理師，師速家人以及阿笠博士的承接、聆聽與陪伴下，我流下了久違的眼淚。在指導教授，灰原老師與阿笠博士的指導下，我開啟了生命整合之旅，去窺探我生命最核心的傷痛。即便生命不圓滿，也期待自己有一天可以從鯤變成大鵬鳥在天空自由飛翔。苦難是不是天的恩賜，我不知道，但我選擇相信苦難是化了妝的祝福。

理想世界的柏拉圖式戀愛：沒有了愛的語言，所有文字都是乏味的!從《會飲篇》探討愛的本質

為了解決陰陽人的問題，作者 這樣論述：

西方三聖╳希臘三哲╳亞里斯多德老師 不僅是古希臘哲學家！ 更是西方哲學乃至整個西方文化最偉大的思想家── 靈魂論、認知論、辯證法、烏托邦、美學論   　　►誰需要肉體生殖！精神也有生殖力！ 　　──心靈受到美的吸引，產生愛情慾望，便是心靈受孕了   　　柏拉圖認為生殖力包括兩類，其一為心靈生殖，其二為肉體生殖，他認為只有使心靈受到美的吸引，產生愛情的慾望，才能產生不朽之物。而肉體生殖則並非不朽，不過是一種重複輪迴的低級過程。   　　心靈的生殖力在何處？   　　柏拉圖這樣說：「世間有些人在心靈方面比在身體方面更富於生殖力，擅長於孕育心靈所特宜孕育

的東西。這是什麼呢？它就是思想智慧和其他心靈的美好事物，一切詩人和各種技藝的發明人物都屬於這樣的心靈生殖者。」我們可以將柏拉圖心靈生殖力理解為人的創造力，將心中的「理念」現實化的能力。   　　►各位，以「愛情」為主題發表高見吧！ 　　──《會飲篇》自由與精神相伴隨的「愛情心靈公式」   　　柏拉圖的所有對話作品中，最場景化的當屬《會飲篇》了，此篇的故事性和連貫性極強，記述了發生在一場獲得盛譽的戲劇之後，主客縱情對現世的愛情發表自己的觀感。   　　性愛是精神與肉體的結合？   　　天才的戲劇創作才能、希臘人自由散漫的本性加之柏拉圖的愛好，使得他在《會飲篇》中

大量使用故事，強調傳奇性。《會飲篇》以愛情作用開始，而後闡述愛情神聖論，最終對愛情本質進行探尋。這是柏拉圖少數幾篇能夠大眾化的對話，他沒有過多地展露「理念論」的觀點，所以並不難理解，這也是大眾理想中相信自由的心靈作為精神因素存在的重要理由之一。   　　►任何有靈魂的生物，必定是墮落過的！ 　　──生命即墮落的「靈魂馬車」   　　「靈魂馬車」是思想史上極為有名的神話寓言。柏拉圖用此闡明靈魂性質和談論如何擺脫肉體的束縛。他認為靈魂如一輛馬車，車夫需要高超的技藝才能勝任，才能最終使得靈魂駛向理念之路……   　　靈魂是怎樣和肉體相結合的？ 　　 　　柏拉圖認為神

是由靈魂與肉體組合不朽的生命統一體。最終，柏拉圖將「善」與神相連繫，他認為神本身是理性、永恆的，他們與善共存，而他們的靈魂和肉體則達到難以想像的境界。這理論為哲學家們的爭辯帶來了話題，並成為有史以來哲學史上爭論最大的地方之一。   本書特色   　　本書由柏拉圖原著編譯而成，對柏拉圖的主要哲學思想做了精闢的介紹，以最易懂的語言，用最輕鬆的語氣，讓讀者認識一個全面而真實的柏拉圖。本書既適合於初學者對柏拉圖思想進行提綱挈領的掌握，更能讓廣大讀者親密接觸和認識二千多年前的柏拉圖智慧而深邃的精神世界。

跨性別迷宮：台灣性別運動歷史的「跨性別」身份認同形塑

為了解決陰陽人的問題，作者劉宇霆 這樣論述：

本文探究「跨性別」作為身分認同，如何在台灣性別運動的歷史當中形成穩定性的概念。首先採用傅柯系譜學的觀點進行歷史研究法的分析，針對台灣八〇年代的變性醫療發展與九〇年代的性別運動倡議這兩段歷史過程進行處理，從中解構當代「跨性別」身份認同如今被理所當然地視為本質性的存在；並且，以全球在地化的視角，提出主體之於「跨性別」身份認同形塑過程的能動性與重要性，從主體認同實踐歷程重新思考認同政治下的身份範疇對於個別主體與跨性別社群所帶來的影響。奠基於上述的討論，本文從歷史論述的考究來聚焦「跨性別」身份認同邊界的成形，並以主體認同實踐的歷程進一步探討主體與認同邊界之間的互動與接合關係，書寫出性別運動的歷史如何

影響了當代「跨性別」身份認同形成穩定性的概念。