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計量經濟學：理論、觀念與應用(二版)

為了解決靜坐冥想的問題，作者周賓凰 這樣論述：

　　本書分四大部分：第一部分介紹計量經濟學的統計與線性代數基礎；第二部分介紹基礎的線性迴歸模型；第三部分介紹進階的議題與模型；第四部分則介紹如何撰寫實證研究論文。 　　從理論、觀念與實際應用三個方面介紹計量經濟學。相對於多數計量經濟學教科書的艱澀難懂，本書從根本的角度，解說多數理論與概念背後的意涵。本書的另一特色是從整個實證研究的步驟，說明如何將計量經濟學的方法應用在實證上。

靜坐冥想進入發燒排行的影片

靜坐對學童專注力、人際關係與學習態度相關分析之研究—以高雄市某國小為例

為了解決靜坐冥想的問題，作者王翠琴 這樣論述：

摘要 本研究旨在探究靜坐對學童專注力、人際關係及學習態度相關分析之研究，以高雄市某國小29位三年級學童做為研究對象，採用靜坐教學方法，並以量表(問卷)、回饋單、自我檢核表與討論分享四種方式，來收集學童靜坐後的資料，並以SPSS統計軟體來驗證研究假設。學童練習靜坐時間為每週一、二、四午休，每週三、五晨光時間，每天20分鐘，總計10週，由研究者親自指導。歸納分析結果， 得到以下結論： 一、在專注力方面，靜坐教學能提升研究對象的專注力，讓頭腦清晰明瞭，記憶力變好；在人際關係方面，靜坐教學能改善研究對象的師生關係與同儕關係，讓情緒變得平穩，能減少爭執，人緣變好；在學習態度方面，靜

坐教學能培養研究對象良好的學習習慣，做事認真有恆心，讓學習效率提高，成績進步。 二、在不同成績分組方面，靜坐教學對中、高成就組學童有顯著的正向影響，對低成就組學童沒有顯著差異存在；在不同性別方面，靜坐教學對女學童有顯著正向影響，對男學童沒有顯著差異存在。 三、研究實證結果發現，專注力與人際關係有顯著的正向影響，專注力與學習態度有顯著的正向影響，人際關係與學習態度有顯著的正向影響。 期望本研究能成為國小教育行政機關、學校、教師及後續研究者之參考。 關鍵字：靜坐、專注力、人際關係、學習態度、相關分析。

靈視拜拜•我從求神背後找到自我實現的力量：拜神要靈驗，拜拜完不要急著插香走人！

為了解決靜坐冥想的問題，作者宇色Osel 這樣論述：

拜出心想事成，也拜出意義來！   　　◆拿香跟財神爺哭窮有用嗎？ 　　◆不小心拜到陰廟就會被鬼附身？ 　　◆宮壇神明的力量比家神還要大？ 　　◆拜哪尊神能超渡往生者到更好的投生世界？ 　　◆拜拜是人與靈互助互利的因果關係？   　　你是否有感覺到，拜拜心誠不一定靈，到底啟動拜拜力量的那把關鍵鑰匙在哪裡呢？   　　「人無法依香、依金紙、依祖先牌位而安住。」神明的存在真實而不虛，但祂們無法扭轉因果與業力，唯一改變得了的，還是我們的心與當下的力量。繼《透視靈驗‧我從拜拜背後發現改變命運的祕密》，靈修作家宇色進一步以《靈視拜拜•我從求神背後找到自我實現的力量》與大家分享──想要拜出心想事成、拜出

意義，你只能「依心而安住、依功德而安住」。   　　別一味跟神明抱怨， 　　請用肯定句說出你的願望……   　　鼓勵、讚美、抱怨和批評，都是一種心念的力量，神明的世界以心念溝通，你向祂們投射何種心念，最終都會回到我們身上，如果你一直跟神明發牢騷，就等於不斷暗示自己將永遠陷在抱怨之事的輪迴當中！舉例來說，別拿起香就跟財神爺哭窮，你應該明確說出祈求財神爺增加財運的方法，例如工作更順利、投資能賺錢、找到副業增加收入……等等。   　　是你的心和所造之業決定死後的去處， 　　再厲害的僧侶、通靈人、大法師也無法改變！   　　神明是在宇宙法則下辦事，再神通廣大的正神也無法扭轉因果，更不用說神職人員或靈媒

了。其實，地獄、天堂並不在其他地方，而在我們的心中──當一個人往生前的心念純淨、身口意良善，死後所處的世界也將與此相應。我們能給往生者最大的禮物，除了福報、功德，最重要的還有在世者「快樂」的心，忌日拜拜時，可告知家中的一切，但不要抱怨，也不要訴說太多不捨和思念，以免讓往生者不安……   　　別只顧拜拜， 　　學習神明的精神更重要。   　　拜拜不一定能常保生活順遂，但若能學習所膜拜神明的精神，並將之融入生活當中，就等於是在打下「善」的基礎，如此一來，即使惡業現前時，神明無法違反自然法則幫助我們躲過，但你增加的善業和善念將能帶來善因緣……   　　靜下心感受神明的力量， 　　拜拜完就急著離開，難

以跟神明願力接上線！   　　不管是東方還是西方的神祇，每一尊正信的神明都是一種願力的表現，想要透過拜拜連結神明的願力，膜拜插完香後千萬不要急著走人，請站在神明面前，把心靜下來，感受祂們的力量──心無雜念的寧靜，是連結神明願力最大的來源。   　　反省拜拜迷思， 　　打開求神拜佛的另一扇窗！   　　◆「45個拜拜Point」，要找到拜拜的力量，要先對人間和靈界有認識，不瞭解信仰的對象，是迷信：廟寺氣場的好壞，跟仙佛菩薩的靈格沒有絕對的關係；財神爺其實沒有賜財的力量；有人的地方就有無形眾生，靈動並不會特別招惹鬼靈；人在往生時看到的種種都是內心化出來的境，別太期盼真有仙佛菩薩來接引；一個未修行的

往生者，離世後的力量很難改變陽間的人事物……   　　◆「How To Do心法」不藏私提醒，拜神、拜祖先時這些眉角要注意：經與咒是仙佛菩薩的精神所在，持誦經咒就是在憶念神明的願力；神靈助人不只是為了得到香火，也希望人們行善於人間，在拜拜同時，不妨許願將自己的功德回饋社會跟神明的願力作交換；家裡若有供奉祖先或家神，每天祭拜時也別忘了同時感謝地基主；別過度詮釋與揣測往生者死後的世界……。   　　◆「16個意猶未盡的常見Q&A」，解開求神拜佛未說完的祕密，拜拜不疑神疑鬼：行善後要向玉帝稟告才有功徳？其實人間功德福報是城隍爺在管的。拜陰廟容易被鬼附身？心正意純，邪惡的靈也難以影響你。拜拜所

求之事又沒實現？不妨問問自己有沒有「口是心非」先，心與祈求之事相違背，神明的力量難以在你身上彰顯……   　　藉由一個個真實的案例，以及一段段與神明的對話，宇色將以反求諸己的拜拜哲學，引導你邁向「神性合一」，找到並發揮拜拜真正的力量！   　　敬拜神是敬其精神， 　　自己不努力， 　　卻想靠求神拜佛去要， 　　這種信仰，比沒有信仰更可怕！   好評推薦   　　宇色是個通靈的修行者，又接受了現代學術的專業訓練，幾年前他在南華大學「生死學研究所心理諮商組」（訓練考心理師證照）就讀期間，又鑽研各大宗教、新時代思潮與超個人心理學的奧義，對於宗教性（宗教之所以為宗教的核心）有十分深刻的體驗，能夠擺脫宗

教的表象（宗教相），而直接深入宗教的本質，頗為難得。 　　這表現在他的新書《靈視拜拜‧我從求神背後找到自我實現的力量》──神與人之間的分際非常清晰，而不會產生日月明功事件之類的後遺症。 　　比方說，他深諳道教、靈修、密宗中所強調的練氣脈明點的重要，而非一味的求神問卜，所以他也說到：「當你本身的能量不足，就算跑遍全省的財神爺廟依然很難有錢。這裡所指的能量，指的是本身的修持、助人之心、福報、善念、積極的心和健康的身體。」不清楚道教或密宗財神法口訣心要，是很難看到這點的，這也是道教、密宗、靈修派在修心之餘，要鍛鍊氣脈明點的緣故。在正心的原則下，氣強、能量強，才容易心想事成，容易與法界相應而達成目的。

　　在這樣的原則下，我們才能了解他所說的，拜拜最初拜的是神，但最終卻發現神就是人內在的神性、絕對性、永恆性的部分，神就是冥冥中內在的自我。如此，我們可以改變命運、掌握乾坤。 　　願讀者能從本書得益，而成為生命的主人，感受生命的自由自在與幸福。──廖俊裕，南華大學生死學系副教授

可調式低頻交變磁波對於靜坐冥想之效益探討

為了解決靜坐冥想的問題，作者侯琇云 這樣論述：

背景：生活步調緊湊，壓力與日俱增，越來越多人開始選擇以冥想或瑜伽舒緩焦慮，臨床上多篇研究證實冥想對於生理與心理之助益，儼然成為全美第二大補充療法。近年來已有許多相關研究證實磁場可以影響腦波，目前最新研究發現使用非侵入性的低頻率電磁場刺激亦具有影響腦波的功效，但目前尚未有針對冥想族群使用低頻電磁場介入是否能促進放鬆效益之研究。研究目的：探討不同頻率的可調式低頻交變磁波坐墊裝置對於生理及心理之影響，以及運用可調變電磁場對於冥想靜坐者的放鬆效益。本研究共分成兩階段進行探討，第一階段探討誘導電磁場對於腦波效用之確定，20位受試者隨機分配至磁場介入組（n=10）與控制組（n=10）。第二階段探討電磁場

對冥想靜坐者的放鬆效益，19位受試者分為有冥想經驗組與無經驗組。介入前後測量參數包括：血壓、心跳、腦電波、正念覺察注意量表(CMAAS)、中文版簡式盤氏心情量表（POMS）、叫色測驗(Stroop Test)。研究結果：第一階段之磁場介入組介入後收縮壓、心跳及負向心情心情下降並達顯著差異，Alpha、Beta及Theta腦波平均功率增加但未達顯著差異，正念分數增加並達顯著差異（p=0.043）。第二階段兩組之收縮壓、心跳及負面心情下降且達顯著差異，正念分數增加且達顯著差異（p=0.03），有經驗組腦波平均功率下降，無經驗組腦波平均功率增加。結論：此研究旨在探討可調式低頻交變磁波對於人體之生理及

心理之效應，應用在冥想族群是否可以加速放鬆的效果。結果發現可調式低頻交變磁波可以下降血壓及心跳的效應，但對於腦波則未達顯著差異；但具有增加正念及正向心情，降低負向心情的效益，達到放鬆而穩定的情緒及較佳的心情狀態。不論有經驗冥想或無經驗冥想者，在冥想時同時併用可調式低頻交變磁波，亦能達到上述效果。依據此結果，可作為將來民眾日常生活中放鬆的設備參考。