台語白話字教學的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

躲在牆壁裡的哀泣

為了解決台語白話字教學的問題，作者林央敏 這樣論述：

　　本書包括七篇短篇小說， 　　前四篇寫同一角色所經歷的不同故事， 　　作者以魔幻筆法演示歷史禁忌與修行哲學。   　　前二篇反映兩齣慘絕人寰的史實， 　　是台灣文學中首度將鹿窟滅村的戰爭在陰間裡場面化、 　　首度將思想無罪的自囚在風雨中小說化的作品。   　　後二篇反映佛教哲學， 　　將禪修法門、妖媚蠱惑的現象戲劇化，情節如真似幻。   　　後三篇為反諷專制洗腦的政治寫實小說。 　　另外附錄台語小說〈月娘是中國領土〉的中文詩歌版， 　　和評論家呂昱先生針對小說〈無上瑜珈劫〉的探微。

台語白話字教學進入發燒排行的影片

漢藏語同源問題

為了解決台語白話字教學的問題，作者李長興 這樣論述：

歷史比較語言學是研究語言之間是否具有發生學關係及其演變過程的一種歷史語言學，旨在建立語言間的親屬關係及系屬劃分，並重建原始母語，探索出語言自母語分化後的演變規律與方向。其所利用的研究方法是歷史比較法，是透過比較語言或方言間的差異，透過語音對應規律確定同源詞，重建原始語言音系，並找出從原始語言演變至後世親屬語言的演化規律。第一章敘述漢藏同源歷史比較所需的材料跟方法以及介紹漢藏比較近50年來的研究成果跟所遇到的困境。第二章則首先介紹漢藏語言系屬劃分的不同觀點以及介紹多家學者對於原始漢藏語性質的看法，其次嘗試以漢語書面文獻材料所考證的音類成果以及周秦兩漢時期的借詞對音規律去觀察、構擬上古漢語音系，

探討上古漢語音系的聲母系統及韻母系統面貌，進而上溯至原始漢語音系。透過歷史比較法建構原始藏緬語音系。第三章則從原始漢藏語的歷史比較背景入手，本文主要運用借詞在貸入諸親屬語言內部無法形成整齊的語音對應規律原則來判別漢藏語間的同源詞跟借詞區別，透過實際舉例操作進行漢藏語同源詞跟借詞的鑑別，凡符合這條鑑別原則的皆為借詞。在從多個面向探討漢藏語言的語言現象後，提出6條關於鑑別漢藏語同源詞跟借詞的原則。第四章則透過漢藏比較尋覓漢藏同源詞，1074個比較詞項的歷史比較尋覓到22個漢藏同源詞。第五章則從藏緬語言的形態進行歷史比較，得出藏緬語言可溯源至原始藏緬語時期的僅使動態、肢體與動物名詞前綴、反義詞前綴三

個形態，再與上古漢語的形態進行比較。本文針對漢藏語同源的相關議題進行討論，希望能夠解決長期圍繞漢藏語言是否同源的爭議，內容包括漢語古音的重建、古代漢語是否具有形態、同源詞表的選擇、語言分化時的共同創新、漢藏間是否具有嚴整的語音對應規律、類型是否轉換、多音節與單音節等問題重新探索，從具體的語言探索語言的發展，從歷史的比較重建語言的音系。本文在進行漢藏比較前，先利用漢語書面文獻材料(以諧聲及詩韻為主，佐以通假、又音、詩韻、聯綿詞等綜合運用)重建漢語的原始形式，排除後起詞項，繼以藏緬語言書面文獻及活語言材料進行跨級比較，重建藏緬語言的原始形式，最後進行比較詞項的漢藏比較。

全民台語認證語詞分級寶典(加強版)

為了解決台語白話字教學的問題，作者國立成功大學台灣語文測驗中心 這樣論述：

　　本書適合台語學習者、教學者、教材編寫者、能力檢定者參考使用。

國小閩南語教材文白異讀初探

為了解決台語白話字教學的問題，作者盧純香 這樣論述：

閩南語特色之一就是根據不同場合、詞語而選用文讀音或白話音；閩南語的文、白讀音形成有歷史的來源，所以我們說文白異讀現象是歷史與地理層次的堆積，是語言層次的疊置。文白異讀在一般人使用中，並無特定文、白語言層次概念，只是透過約定俗成，半任意式地擇一使用。當語言使用存在不同讀音選擇，閩南語課程教材中，該如何呈現這些文白現象？現場教學者如何講述、區辨？透過教材檢視與不同年齡層的讀音資料收集，了解不同詞語的文白讀音選用是否存在一定的年齡、環境差異，進一步找出文白讀教學可運用之依據。本研究將國民小學閩南語教材，取文本中具有文白讀音的語詞190個，請發音人看詞讀音，並進一步以40句的句型呈現，記錄讀音選擇情

況，了解不同年齡層的文白選用樣態。觀察發現閩南語使用者，除了隨著固定詞彙出現的文白讀音之外，青年層受生活中出現頻率影響，或語音容易連結華語音偏向選擇文讀，或直接使用華語。中年層與老年層具一定接觸使用，則根據對語詞的詞意與詞性的解讀，選擇文或白，即或不然再採取華語音；中年層有選擇文讀傾向，老年層較易固守白讀。在文白選擇上，其實是當遇到陌生語詞時，就照熟悉的語音來讀，除了頻率高低，發音人對閩南語的語意認知、語詞的詞性，以及語音本身與華語音的接近度都有關係。本研究藉由單語詞及句子兩階段的測試，從發現影響文白讀音穩固的因素，再來提出對教材的建議，提供實務教學者及教材編寫者參考。