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另外網站華嚴經淨行品淺釋 - Google 圖書結果也說明：智慧只有一種講法,般若有三種講法,有文字般若、觀行般若、實相般若,因為有這三種的般若,所以就譯音不譯義。般若度愚癡,愚癡眾生就熟讀般若。《大般若經》六百卷, ...
這兩本書分別來自財團法人真佛般若藏文教基金會 和維摩舍文教事業有限公司所出版 。
法鼓文理學院 佛教學系 陳清香所指導 釋天佑 (陳秋華)的 佛教造像背光之研究─以五世紀前漢譯佛典為主 （2021），提出大般若經淺釋關鍵因素是什麼，來自於背光、三十二相、造像、毫相光、焰肩佛、犍陀羅。
而第二篇論文南華大學 宗教學研究所 釋永本、釋覺明所指導 黃煒倫（釋知參）的 《金光明經》護法神及護國思想研究 （2021），提出因為有 《金光明經》、護國思想、護法神、新冠肺炎的重點而找出了 大般若經淺釋的解答。
最後網站金剛對卷經文 - Essentio則補充：三於非度金剛般若波羅蜜經淺釋《金剛般若波羅蜜經》，這一部經在這個般若時裏邊說的。 ... 佛教始於印度，而能盛行於中國，皆是古代譯經大德之功。 《⾦剛經》的詮釋與 ...
法王大神變：維摩詰與我
為了解決大般若經淺釋 的問題，作者盧勝彥 這樣論述：
本書《法王大神變》是誰發生神變?是法王?還是你我他?還是……？ 法王產生神變的法力，這種威力！神通！全是出於他清淨、光明的心！法王以他心的「清明」，對隨緣而來的弟子施以加持，就會隨著緣的深淺產生不同變化。法王的神變，一摩頂、一加持，我執、法執俱除。能解官司、能洗腦增智慧、能入夢消腫瘤、能隔洋開光，也能加持具緣的弟子回到本然地。本書是述說一位具德上師和具緣弟子所產生大神變的緣由，而透過與維摩詰對話，告訴讀者法王種種妙不可言的神變！ 本書特色 神變嗎？ 奇蹟嗎？ 其實再清淨無為不過。 法王說： 威力！ 神通！ 全是心！ 一個具德的上師， 遇
到一個具緣的弟子， 依加持力， 便產生了極大的法力， 這種大神變， 是不可思議的難思議。 本書附贈蓮生活佛複製墨寶一幅
佛教造像背光之研究─以五世紀前漢譯佛典為主
為了解決大般若經淺釋 的問題，作者釋天佑 (陳秋華) 這樣論述：
本文佛教造像背光之研究，以五世紀前漢譯佛典為主，以經典文獻之考據、解讀與分析為主軸，佛像背光圖像題材為輔，探尋其意涵與源流，呈現出古來繪師於「佛光相」內容所傳達之深意。研究進路如下：（1）歷史背景角度等文獻考據（2）背光相定義、意涵（3）以造像背光之主題、樣貌、題材等為線索，考據其相關譯典之源流與脈絡。首先，敘述印度佛教藝術造像起源，從佛塔到人間像佛像演變的過程、原因、影響、發展及造像依據；彙整三十二相譯典文獻，梳理其相異處與修證方法。進一步釐清放光相之特徵、意涵、種類、目的、光色，及「常光」與「放光」之間的差別與放光處等探討，循著問題脈絡，分析解讀，藉由考據佛典文獻，一一論述，掌握其全貌。
本文以五世紀前佛教造像遺品中雕塑式的佛像背光為範疇，從背光的形制、樣式、題材等方面研究。先以五世紀前之印度造像，探討犍陀羅與秣菟羅佛像背光的形制與特徵，並分別考證四天王奉缽、梵天帝釋二脇侍與觀音彌勒菩薩二脇侍等群像組合，以及三道寶梯、三十三天為母說法等題材，著眼於佛像背光樣貌與經文考證之關係，以釐清其發展脈絡與特色。再者，論述後期犍陀羅「焰肩佛」造像背光之特色。關於「過去七佛」的法身思想，闡明六波羅蜜意涵及其漢譯佛典源流。並以漢譯經典文獻為本，考據燄肩佛名稱的由來，及其淵源與流變。最後，梳理分析舍衛國神變、降伏毒龍度三迦葉、燃燈佛為儒童菩薩授記等背光主題，並追溯其漢譯佛典文獻之源。此外，考據五
世紀前中國佛像背光與特徵，以五胡十六國時期造像背光特色，考據世尊頭現高肉髻相、肩上火焰紋飾四道色光之意涵與沙門脇侍弟子之流變。接著，以北魏太和元年銅鎏金釋迦牟尼佛坐像的背光為例，分析「多寶佛」與「七佛」法身觀思想之關聯。論證法華「二佛並坐」思想的糅合轉化，及釋尊降生四龍吐水浴佛之漢譯佛典源流與演變脈絡及其依據。並且探討背光樣貌與當時的時代背景之間的關聯，更進一步釐清、闡釋佛像背光的特色、承襲風格與深層意涵，冀望從經典文獻中發掘出前人所未發現的史料，並且證明經典文獻與造像兩者間密切的相互關係，冀為佛教造像背光之研究提供確鑿可信的參考資料。
光師父說心經4 讓生命更豐富
為了解決大般若經淺釋 的問題，作者慧光法師 這樣論述：
心不煩惱，才能快樂。 上一冊談了六度波羅蜜的布施、持戒、忍辱，本書接續談精進、禪定、般若： 精進——修任何善法都必須要精進。愈認識煩惱，你就愈有動力去消滅它；愈不認識煩惱，你就愈可能認敵為友、任它擺布。精進度懈怠。 禪定——一般人的眼睛都是向外看的，鮮少有另一隻眼能看見自己。心安住於法上，就是禪定，禪定的心具有專一、安穩、敏銳及清淨的性質。禪定度散亂。 般若——樂，沒有永遠的樂；苦，也不是永遠的苦。只要因緣改變，它就產生變化。般若，就是智慧；智慧是一切善法的根本。般若度愚痴。 一件事情做久了，就可以看到自己的心。什麼是功德？什麼是生命中最大的功課
？《心經》的智慧將帶我們前往更清淨自在的境地，更靠近自己的心。 本書特色 《心經》短短二百六十字，是佛二十二年講經全部的精華。 為使一般大眾認識佛法的核心，慧光法師以清晰的邏輯能力及理解力，既深且廣地闡釋了《心經》，並以淺顯易懂的方式帶讀者一步步進入《心經》浩瀚的智慧，《光師父說心經》書系由此誕生。法師將為所有願意探索生命的讀者，直指人生問題的根源，並展開真正解脫的旅程。
《金光明經》護法神及護國思想研究
為了解決大般若經淺釋 的問題，作者黃煒倫（釋知參） 這樣論述：
《金光明經》是大乘佛教中具有重要影響力的佛教經典，其護國利民的功德從中亞到中國、日本、韓國皆受到重視，亦在東亞地區廣受信奉。 本文以《金光明經》義理分析的視角，探究《金光明經》的護法神及佛教護國思想。筆者試從《金光明經》譯本探究，來探討各品主要思想重點。並從中探討《金光明經》中的護法神，其修持佛道及護佑眾生的利益；乃至發掘護法神於《金光明經》中，護國、護民的功德。面對現今全球的疫情，筆者也試圖從《金光明經》教義中，發掘人類透過自我的覺察消弭疫情之道，並達成《金光明經》對現代社會的關懷。