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圖解金剛經與心經：般若智慧的佛門寶典

為了解決心經圖的問題，作者王晴天 這樣論述：

開啟佛門的金鑰×指點迷津的明燈×撫慰心靈的良藥 「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」──《金剛經》 「色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。」──《心經》 台北市長柯文哲將《金剛經》奉為圭臬 高雄市長韓國瑜藉著《心經》緩和心神 一切煩惱皆由心而生，蘊藏佛陀人生哲理的智慧結晶 世面上唯一全彩《圖解金剛經與心經》   　　系統化解經 原文/註釋/譯文/賞析4大單元　   白話易懂 　　視覺化圖解 近25張特製圖表、近200幅精美圖畫　    值得珍藏 　　獨家收錄 千年經文拉頁完整呈現×佛教與佛陀的緣起 　　心經手抄閱讀兩用隨身小冊×書法大家墨寶集錦 　　翻轉人生的無上經典，

為煩悶的生活注入活泉   　　佛教與基督教、伊斯蘭教並列為世界三大宗教。前六世紀，迦毗羅衛國太子悉達多．喬答摩修道成佛，他帶領世人修佛、教導世人開悟，其講述的人生至理被奉為經典。悉達多．喬答摩因而被尊崇為「釋迦牟尼佛」，一般也常尊稱其爲「佛陀」，意爲「覺悟者」。事實上，佛教並非只是一種宗教或哲學，更是啟發人生智慧的教育。   　　西元一世紀，佛教傳入中國，逐漸成為中國文化的養分，宗教、哲學、教育、語言、藝術各方面都深受佛教影響。爾後，漢傳佛教五大譯師之一的鳩摩羅什譯成《金剛般若波羅蜜經》，成為現今流傳最廣的《金剛經》版本。此經更曾受唐玄宗敕定為佛教最重要的經典，並親自為其作註；明成祖也曾親手撰

寫《金剛經百家集註大成》一書，由此顯見上至帝王將相，下至平民百姓無不對《金剛經》推崇備至。   　　西元七世紀，唐代著名三藏法師玄奘遠赴西天取經，歷經十七載祁寒暑雨，將六百五十七部佛經帶回中土，並加以翻譯。其佛門譯著甚豐，貼近原旨，通順流暢。現今，玄奘所譯《心經》更成為全世界流傳最廣的佛學經典，撫慰身處喧囂塵世的眾生，解脫深陷生活泥沼的世人。   本書特色   　　●全彩書頁完整呈現● 　　世面上獨一無二的全彩《金剛經》與《心經》圖解書，收錄近200幅精美全彩圖畫，輔以文字解析圖畫意涵，深度遊覽佛門三千大千世界。   　　●視覺化表格解析● 　　近25張全彩精美表格，濃縮一切佛法心要，讓讀者快

速掌握經文的內容與內涵，為世人指點迷津。   　　●四大單元詳細剖析● 　　原文/註釋/譯文/賞析四大單元，呈現最原汁原味的《金剛經》與《心經》全貌，白話解讀最博大精深的佛法智慧，開啟高深奧妙的佛學之門。   　　●千年經文拉頁● 　　全彩《金剛經》與《心經》特製拉頁，一手展開廣闊無垠的無量、無邊世界。   　　●書法大家墨寶集錦● 　　典藏文徵明、蘇軾、柳公權、董其昌、趙孟頫等書法大家之《金剛經》、墨寶《心經》。   　　●心經手抄閱讀兩用隨身小冊● 　　字字珠璣心經小冊，可閱讀、可抄寫、可珍藏、可迴向、可練字、可靜心，隨時隨地皆可以寧靜心靈、感受智慧。   　　●佛教與佛陀的緣起● 　　關

於佛教、關於金剛經、關於心經，你知道多少？又不知道多少呢？從佛教的源起，到佛陀的涅槃，從三藏法師的金剛經譯本，到鳩摩羅什的心經精華。所有你知與不知的佛教與緣起和緣滅。   名人推薦   　　這幾年習慣早上起來第一件事就先盤坐讀一遍《金剛經》。有人問我：「為什麼是《金剛經》？」我其實不十分清楚，只是覺得讀了心安吧！就讀下去了。──美學大師　蔣勳   　　每個人的人生，都充滿了起伏不定、喜怒哀樂，這一切看似實實在在，但你若學了《金剛經》，就會明白──它並不是人生的真相。──全球知名藏傳佛教大德　索達吉堪布   　　要心存善念不容易，每天要面對妖魔鬼怪，我有做到盡力而為。但如果沒有每天唸《金剛經》，

心存善念撐不到一個禮拜。──第六、七屆台北市長　柯文哲   　　《心經》講的是我們自己、我們的本來面目，是佛教對宇宙、人生基本的看法。──佛光山創辦者　星雲大師   　　《心經》是智慧的經典。內容既淺又深，以基本原始的佛法為底子，以大乘空義的佛法為靈魂。是遇淺既淺，逢深則深的好經。──法鼓山創辦者　聖嚴法師

心經圖進入發燒排行的影片

《四大菩薩圖文書》之詮釋研究

為了解決心經圖的問題，作者徐瑜 這樣論述：

　　四大菩薩信仰是大乘佛教中國化的重要特色。佛光文化出版的繪本系列當中，《四大菩薩圖文書》以白話文在綜合同類故事的基礎上以戲劇的方式重新改寫經典故事，並以手繪水彩技法呈現故事人物和場景畫面，創造出現代版的四大菩薩，方便人們從易懂的文字和生動的圖像當中管窺菩薩精神的全貌。　　本論文第二章梳理四大菩薩從印度流傳到中國的整個歷史脈絡、名號由來、以及相關經典對於菩薩修行法門的描述來為整個研究提供完整的背景知識。第三章著重於《圖文書》的圖像研究，主要從創造詮釋學、圖像學以及符號學的角度對書籍的整體設計、色彩使用、構圖以及人物造型進行分析研究。第四章則是以戲劇學和敘事學理論，在講故事原文與原典和其他同類

故事進行互文參照，就故事內容的節選方式、故事結構的調整、故事情節的設置進行分析，最後系統歸納出四大菩薩利他的實踐必須透過善巧方便，而善巧方便又是在般若平等的空慧基礎上以四攝法來實現。　　在圖像和文字改編分析研究的基礎上，筆者得出結論，因應時代審美心理的佛教藝術創作更能引發大眾的心靈共鳴，進而願意了解佛教圖像要傳達的佛法義理；契合當代人理解的故事改編才能加深人們對於菩薩精神的理解，並效仿他們，將菩薩行落實在生活當中。

針方六集

為了解決心經圖的問題，作者賀普仁（主編） 這樣論述：

吳崐撰賀普仁總主編陳艷明、郝海燕、楊光點校的《針方六集/針灸傳世經典國醫大師賀普仁臨床點評叢書》全面涵蓋了有關經絡循行、腧穴定位、刺法灸法、針灸適應證、臨證取穴及針灸禁忌等針灸學內容，有助於解答現代針灸學研究中的疑問。書中插圖全部重新描繪、細致臨摹，圖中文字改為現行規范簡化字，以方便今人學習、查閱。點評部分，簡要介紹所收書籍的成書背景、版本情況及內容構成，並由針灸業內專家從現代臨床應用的角度，歸納該書特點，對其針灸學術思想和臨證經驗進行全面而系統的分析、總結，突出對於現代針灸臨床的指導意義。賀普仁(1926-2015年)，字師牛，號空水。賀普仁教授是首屆國醫大師、首都國醫名師、著名針灸學家、第

一批傳統醫藥國家級非物質文化遺產針灸項目代表性傳承人。他創立了「病多氣滯、法用三通」的中醫針灸病機學說和獨具特色的針灸治療體系——「針灸三通法」。他將武術、氣功與針灸熔為一爐，因獨特的快速無痛針刺手法、嫻熟的火針技術，而享有「天下第一針」的關譽。賀普仁教授一生酷愛古籍，傾注了大量精力、財力，遍尋醫書，收藏了數百部古代針灸醫籍。其中不乏善本、孤本，被譽為國內「針灸藏書第一家」。賀普仁教授生前一直致力於將所收集的針灸古籍整理再版，保護古籍，為臨床服務。賀普仁教授德藝雙馨，一生以「以醫治人，以義正己」為座右銘，他以精湛醫術普濟眾生，以仁義之心嚴於律己，以傾囊之德傳授於徒，詮釋了大醫精誠的內涵。

卷之一 神照集手足三陰三陽流注總論十二藏相使貴賤手足六陰經及任脈經穴起止詳后手足六陽經及督脈經穴起止詳后正人明堂經穴總圖二伏人明堂經穴總圖三《靈樞》骨度四《明堂》取穴法五正人臟腑圖六伏人臟腑圖七手太陰肺經圖穴八手太陰肺經手太陰肺經所發十一穴肺經穴法分寸歌手陽明大腸經圖穴九手陽明大腸經手陽明大腸經所發二十穴大腸經穴法分寸歌足陽明胃經圖穴十足陽明胃經足陽明胃經所發四十五穴足陽明經穴法分寸歌足太陰脾經圖穴十一足太陰脾經足太陰脾經所發二十一穴脾經穴法分寸歌手少陰心經圖穴十二手少陰心經手少陰心經所發九穴心經穴法分寸歌手太陽小腸經圖穴十三手太陽小腸經手太陽小腸經所發一十九穴小腸經穴法分寸歌

足太陽膀胱經圖穴十四足太陽膀胱經足太陽膀胱經所發六十三穴膀胱經穴法分寸歌足少陰腎經圖穴十五足少陰腎經足少陰腎經所發二十七穴腎經穴法分寸歌心主手厥陰包絡經圖穴十六心主手厥陰心包絡經手厥陰心包絡脈所發九穴心包絡經部穴分寸歌手少陽三焦經圖穴十七手少陽三焦經手少陽三焦經所發二十三穴三焦經部穴分寸歌足少陽膽經圖穴十八足少陽膽經足少陽膽經所發四十四穴膽經穴法分寸歌足厥陰肝經圖穴十九足厥陰肝經足厥陰肝經所發一十三穴肝經穴法分寸歌督脈圖穴二十督脈督脈所發二十七穴督脈經穴分寸歌卷之二 開蒙集卷之三 尊經集卷之四 旁通集卷之五 紛署集卷之六 兼羅集

星雲大師《繪本心經》圖文詮釋研究

為了解決心經圖的問題，作者葉靜宜（釋知沂） 這樣論述：

　　《繪本心經》是台灣佛教界首本以《心經》為主題的繪本，亦是星雲法師與義大利插畫家朱里安諾共同創作的《心經》繪本。星雲法師擅長以淺顯易懂的方式講說佛法，並善用寓言故事將佛典曉以大義，使讀者可以從書中了解《心經》，培養正向的人生觀。而義大利插畫家朱里安諾善於運用西方彩繪手法，完整呈現東方水墨風格，即以圖說故事的方式來詮釋文字。本研究透過第二章《心經》析論的梳理，了解《心經》的源流，並進一步闡述當代《心經》圖畫書藉由圖文的傳播及特性，所作經典再現的現代詮釋及其意義。而本研究以敍述學於第三章做文字詮釋的分析，掘發《繪本心經》的主題思想，從人間、世界、人生、實踐方法等四個面向，來詮釋《心經》的義理內

涵。在敘述結構上則運用傳統經典的三分科判，探討繪本的敍述結構來做故事內容的鋪陳。在寓言的選材上，則探究如何以佛經故事作為改寫的再詮釋。另外，第四章圖像分析中，繪者亦配合文字的敍述結構，透過繪本的結構用圖像將整本書串連起來，形成圖文互文的詮釋結構。以符號學的角度而言，《繪本心經》的圖像具有深淺不同的寓意表現，即透過圖像來詮釋《心經》義涵，以提供讀者對圖像符號、象徵的了解，並進一步回應《繪本心經》承襲傳統又具創新的現代經典詮釋風格。