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新港奉天宮繞境路線的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦吳漢恩,楊宗祐寫的 圖解台灣迎媽祖：一生必走一次的朝拜之旅 和邱一平的 你不知道的台灣都 可以從中找到所需的評價。
另外網站新港奉天宮遶境特展讓無法遶境民眾來場宗教之旅也說明：奉天宮董事長何達煌表示，新冠肺炎疫情嚴重影響國人生活，活動也都因此而停擺，希望藉由不一樣的形式來呈現台灣的媽祖信仰文化，讓大家了解新港奉天宮百年元宵遶境過程中的 ...
這兩本書分別來自晨星 和寰宇所出版 。
國立政治大學 東亞研究所 王韻所指導 陳宥喬的 一「媽」各表：兩岸媽祖信仰交流再檢視 （2020），提出新港奉天宮繞境路線關鍵因素是什麼，來自於媽祖信仰、媽祖聯誼會、兩岸交流、政教關係、宗教統戰。
而第二篇論文佛光大學 未來與樂活產業學系 陳旺城所指導 游玉如的 臺灣虎爺信仰研究-以新港奉天宮金虎爺為例 （2019），提出因為有 新港奉天宮、虎爺、金虎爺的重點而找出了 新港奉天宮繞境路線的解答。
最後網站新港奉天宮明年北港朝天宮首度會香 - 人間福報則補充：嘉義縣新港奉天宮「元宵遶境祈福」活動明年初擴大舉行，橫跨雲嘉兩縣市、六鄉鎮及六十五個庄頭，奉天宮媽祖首度在元宵遶境時到至北港朝天宮會香，將是有史以來最大型的 ...
圖解台灣迎媽祖：一生必走一次的朝拜之旅
為了解決新港奉天宮繞境路線 的問題，作者吳漢恩,楊宗祐 這樣論述：
一生必走一次的朝拜之旅 今年度最精采、最完整的媽祖遶境朝拜之旅圖解書 全台媽祖遶境九大著名路線 以圖解方式帶您身歷其境走路關 看遶境儀式、看陣頭、看駐駕宮廟 無論看熱鬧看門道，更讓您直擊動感的遶境現場 全台媽祖遶境九大著名路線全導覽 [北台灣] •台北城迎媽祖 原清代官祀台北府天后宮「金面媽祖」等全國宮廟神尊，穿越北城門，重返台北城天后宮遺址。 重點介紹之廟宇，歷年（2004～2013）主辦及駐駕宮廟特色：臺灣省城隍廟、松山慈祐宮、臺北關渡宮、臺北天后宮、南港富南宮、三芝福成宮、古亭南福宮、竹北天后宮、基隆慶安宮、
板橋慈惠宮等。 •蘆竹龍德宮迎媽祖 出巡八天，四百多公里。 重點介紹之廟宇：蘆竹龍德宮到麥寮拱範宮等，每次路線由開基四媽擲筊決定。 •苗栗白沙屯拱天宮迎媽祖 出巡遶境至北港，四百多公里。 沿途重要廟宇：白沙屯拱天宮等。 [中台灣] •大甲鎮瀾宮遶境進香 遶境中部台中、彰化、雲林、嘉義四縣，21鄉鎮市，近百座廟宇，三百多公里路。 重點介紹之廟宇：大甲鎮瀾宮、彰化南瑤宮、西螺福興宮、新港奉天宮、北斗奠安宮、彰化天后宮、清水朝興宮等。 •彰化縣媽祖遶境 重點介紹之廟宇：員林福寧宮、社頭天門宮、田中乾德宮、埤頭合興宮、二林仁
和宮、芳苑普天宮、王功福海宮、鹿港台灣護聖宮、伸港福安宮、芬園寶藏寺等。 •北港迓媽祖 重點介紹之廟宇：北港朝天宮等。 [南台灣] •府城迓媽祖 每三年一次的「府城迎媽祖」，齊聚台南古都各庄頭十大原香媽祖。 重點介紹之廟宇（四天遶境路線駐駕宮廟）：安平開臺天后宮、鹿耳門天后宮、土城鹿耳門聖母廟、大竹林汾陽殿、西港玉勅慶安宮、鹽水護庇宮、善化慶安宮、安定後崛潭湄婆宮、下林玉聖宮、三郊鎮港海安宮、三郊營仔腳朝興宮溫陵廟、媽祖樓天后宮、開基天后祖廟、開基共善堂等。 延伸活動：府城媽祖文化節（媽祖迎壽華會）、府城媽祖行腳 •台江迎神祭
不定期，由鹿耳門天后宮主辦，最近兩次分別為2005年及2012年。 重點介紹之廟宇：鹿耳門天后宮之六大姊妹廟（西港慶安宮、大內石子瀨天后宮、安定許中營順天宮、安定蘇林村湄婆宮、善化茄菝天后宮、新寮鎮安宮）等。 •澎湖天后宮海上出巡 台灣極具特色的海上島嶼遶境進香活動 沿途重要廟宇：澎湖天后宮等。 本書特色 1. 台灣俗諺「三月瘋媽祖」，可說是每年農曆三月台灣各地媽祖廟信徒迎媽祖盛事的最佳寫照，並且點出了媽祖廟是台灣宗教中最普遍的信仰之一，可考的信仰圈傳播甚至遠抵非洲，無遠弗屆。本書所精挑介紹迎媽祖活動中繞境香路的各地香火鼎盛，並具文化資產性與歷史意義的寺
廟。 2.每年媽祖誕辰的遶境活動不僅是台灣宗教界的盛事，更是國際知名的文化觀光活動，本書以台灣九條最知名、最盛大、也包括近年新興的「迎媽祖」遶境文化活動，做最詳盡的圖解介紹。可以讓未曾參與其中的讀者，仍可感受到身歷其境的效果。 3.內容強調每間寺廟媽祖神像的特寫寫真，在景仰宗教文化的同時，又能欣賞神明工藝的美學。
一「媽」各表：兩岸媽祖信仰交流再檢視
為了解決新港奉天宮繞境路線 的問題，作者陳宥喬 這樣論述：
本研究旨在探討台灣媽祖廟聯誼組織在兩岸宗教交流的角色和影響力，同時釐清中共利用媽祖信仰進行對台統戰的目的和機制。以鎮瀾宮成立的台灣媽祖聯誼會為研究對象，本研究藉由深度訪談發現，國內近20年逐漸興起的媽祖聯誼會成為大中型媽祖廟爭奪象徵地位的新場域，而入會的廟宇亦從中爭取該廟的神聖和世俗利益，體現了聯誼會開拓南北的「媽祖緣」及伴隨的人情壓力。在「信仰搭台，經貿唱戲」的宗教治理思維，中國境內近20年亦出現多個含省市級以下的媽祖文化交流協會，多點對接台灣各媽祖廟聯誼組織，兩岸媽祖信仰交流出現組織化、制度化的趨勢，強化了兩岸媽祖信仰社群「核心－邊陲」的生態體系。綜覽近20年的兩岸媽祖信仰交流，本研究認
為這已形成一個跨海峽的「媽祖文化產業複合體」，這個共生關係由兩岸地方政府、媽祖廟團體和旅行業者組成，他們幾乎聯合壟斷各種形式的交流。本研究以統戰是維持中共政權正當性的視角切入，從「正當化理論」衍生出「整合」、「吸納」、「動員」、「排擠」與「分化」5種統戰策略，描繪中共利用媽祖信仰在兩岸施展哪些統戰作為，並驗證中共對台宗教統戰的最終目標，是透過在深度參與兩岸交流的跨海峽社群內部進行「大宣傳」，以維繫中共的執政正當性。現有文獻多提及中國宗教團體是中共統治的工具，卻忽略了在大格局下台灣行為者的主體性。本研究認為，台灣廟宇在交流過程中具有潛在放大或縮小中共統戰效果的能力。從台灣宮廟頭人的交流經驗重構和
詮釋當中，本研究得以推斷台灣媽祖廟聯誼組織在應對中共統戰攻勢，成為民主社會的破口或堤防，可能取決於宮廟頭人在交往過程掌握多少主動權及風險意識。
你不知道的台灣
為了解決新港奉天宮繞境路線 的問題，作者邱一平 這樣論述：
◆作者走訪旅居大陸二十多年，結交許多內地朋友，深感他們對於台灣的人事物充滿著好奇，尤其內地友人們印象中只知道台灣有阿里山和日月潭，卻不知在台灣人民心中媽祖的地位比高官還要高，土地公廟的密度遠高於派出所，當歸米酒比沙拉油鹽巴還重要--------。因此作者花半年時間走遍全台，親自採訪與拍攝本書，要讓內地朋友與台灣讀者，能一覽台灣豐富與精彩的人文風情與生活剪影。 ◆全書共分成三大篇，分別是民俗篇、飲食篇、生活篇。精彩內容摘要： 民俗台灣篇— 廟會是台灣民間的活力，車鼓陣、八家將，365天全年無休 ?農曆七月十五開鬼門關，夜裡少出門，不宜嫁取、諸事不宜 扭傷、脫臼、筋骨勞損找醫生
沒用，到武館找黃飛鴻就對了 ?台灣人到底有多愛算命，算命竟然可以發展成國際觀光賣點 飲食台灣篇— 青草茶、仙草茶、冬瓜茶，大自然賜給台灣夏天的清涼聖品 ?第一賣冰第二當醫生，寶島夏天的冰雪世界，百聞不如一見 醬油可以當禮品，如果沒有醬油膏，台灣小吃將會黯然失色 ?藏在深巷內的美食，一口鍋子打遍天下，傳承三代富貴逼人 生活台灣篇— 初一十五拜土地公，台灣老百姓吃素，信仰、減肥一舉數得 ?不可思議的寶島，中秋節變成全民烤肉節，颱風天照烤不誤 保力達B到底是什麼玩意兒？為什麼台灣人都說：喝了再上 ?小黃不是人，它是一部計程車；四、五年級不一定是小學生 作者簡介 邱一平 ( 七卡
) 台灣省南投縣人、業餘美食作家、業餘旅遊作家、前任錢龍軟件設計人、現任麟龍軟件創辦人。
臺灣虎爺信仰研究-以新港奉天宮金虎爺為例
為了解決新港奉天宮繞境路線 的問題，作者游玉如 這樣論述：
臺灣的社廟數量眾多，所供俸的神祇類型也十分多元，除了對天地人鬼神的崇拜外，還包含了各種的動物神信仰，例如:虎爺、大聖爺、牛將軍、狗神、馬爺、兔將軍…等，臺灣雖然不產虎，但老虎的威猛形象隨著先民渡臺而帶進臺灣，成為民間信仰中的重要神祇。虎爺信仰到了臺灣之後，隨著社會的變遷與發展，也陸續出現在地化的虎爺神威顯赫的傳說。 俗話說: 「笨港媽祖，蔴園寮老虎，打貓大士，梅仔坑帝爺祖」，由於「蔴園寮」為今日臺灣嘉義縣新港鄉的舊稱，然而會特別透過諺語特地凸顯，就看得出來新港奉天宮的虎爺極其特殊與重要性。傳說中虎爺的大本營就位在新港奉天宮，且金虎爺在虎爺信仰的特殊性為其神蹟靈驗分靈眾多，甚至將
虎爺成立「財團法人新港奉天宮金虎爺會」，至今已於各地成立了二十個分會，分靈數逐年攀升，也因此本文則選擇嘉義新港奉天宮金虎爺為主要研究核心。 本研究將分為五章去探討金虎爺的沿革與發展，第一章敘述筆者對於研究新港奉天宮金虎爺的研究動機與目的，並針對新港金虎爺信仰的相關文獻進行探討，接著介紹研究方法；第二章首先介紹虎爺信仰的由來與傳說，從不同面向去探討虎爺；第三章討論新港奉天宮金虎爺的緣起及特色，並探討金虎爺的管理及祭祀相關組織；第四章針對金虎爺在地的祭典及地方上的活動來作探討，並與在地生活相作結合；最後第五章則為最後總結。 筆者透過本論文的撰寫，希冀能藉由以上的探討來說明新港奉天宮金虎
爺會發展與演變，也了解新港奉天宮金虎爺如何結合在地文化與休閒活動，並立根傳統文化。