信仰與信仰

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國立臺灣師範大學 台灣文化及語言文學研究所在職進修碩士班 姚榮松所指導 林振福的 台灣三處道場以臺語唱誦普門品經咒之語音研究 （2010），提出普門品經文關鍵因素是什麼，來自於文言音、普門品、悉曇字母、臺語經咒、第六調。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了普門品經文，大家也想知道這些：

普傳觀音法門修持法：普門品、六字大明咒、大悲咒，三大普傳觀音法門釋疑

為了解決普門品經文的問題，作者顯雨 這樣論述：

　　念大悲咒會不會招鬼？ 　　在家能不能唸大悲咒？ 　　晚上可不可以持大悲咒？ 　　怎麼修才會有效驗？ 　　如何召請到觀世音菩薩？ 　　如何清淨結界？ 　　如何求健康長壽？ 　　如何隨求滿願？ 　　…… 　　關於觀音法門，坊間有許多謠傳和誤解， 　　甚至以訛傳訛，造成對法門失去了信心。 　　本書以經文記載為主，輔以白話說明， 　　簡單、明確、明瞭地解答各種疑難。 　　當我們對觀世音菩薩與佛經的記載內容， 　　了解愈深、愈清楚、愈有信心， 　　修持的功德就會愈大，靈驗效力也會愈大！  

台灣三處道場以臺語唱誦普門品經咒之語音研究

為了解決普門品經文的問題，作者林振福 這樣論述：

傳統的臺灣道場，舉行每月例行之消災法會，以臺語文言音唱誦居多，文本有音譯、有意譯，不管何種翻譯，大都依照中古文言音，再以臺語之特有聲、韻、調仿中古官話唱誦出來。本論文從印度悉曇字母轉換成中古漢文，再將中古漢文轉成臺語文言音，所轉換之原則，盡己所能解析出來，音注有悉曇字母、中古音韻，並附上與國際音標相近之台羅拼音相互比對，讓後人面對中古經咒時，不至畏懼、退縮而能輕易且正確的學習，藉此可擷取古聖先賢之寶藏，繼往又能開來，期能以台灣資訊王國之有利地位，讓臺語成為世界流通語言之主流之一。本論文共分五章第一章 緒論第二章 普門品同音字分析第三章 普門品經文語音分析與不同道場之比較第四章 普門品消災法會

中以臺語恭誦咒語之語音研究第五章 結論附錄一 華嚴字母

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