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法鼓山開放了嗎的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦辜琮瑜寫的 聖嚴法師心靈環保學意義與開展 和聖嚴法師的 (簡體版)帶著禪心去上班:聖嚴法師的禪式工作學都 可以從中找到所需的評價。

另外網站財團法人法鼓山佛教基金會|徵才中也說明:【公司簡介】法鼓山,為中華民國台灣的著名佛法教育團體。創建者為聖嚴法師,對台灣社會有巨大的影響力。現任方丈為果暉...。公司位於台北市北投區。產業:宗教組織。

這兩本書分別來自財團法人法鼓山文教基金會-法鼓文化 和財團法人法鼓山文教基金會-法鼓文化所出版 。

法鼓文理學院 生命教育碩士學位學程 辜琮瑜所指導 游桂蘭的 從關懷倫理觀看生命關懷一位香草老師關懷生命之省思 (2021),提出法鼓山開放了嗎關鍵因素是什麼,來自於志願服務者、生命教育、關懷倫理、生命關懷。

而第二篇論文南華大學 視覺藝術與設計學系 葉宗和所指導 鄭琪耀的 禪•藝-鄭琪耀水墨創作論述 (2021),提出因為有 禪、當代水墨、日本美學、超現實主義的重點而找出了 法鼓山開放了嗎的解答。

最後網站法鼓山洛杉磯道場2022年免費佛學班開放報名/教學 ... - YouTube則補充:訂閱東森美洲電視頻道→https://bit.ly/2VF6dFI 「 法鼓山 聖嚴書院洛杉磯道場」宣布,2022年「免費佛學班」 開放 報名,課程目標是專門為, ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了法鼓山開放了嗎,大家也想知道這些:

聖嚴法師心靈環保學意義與開展

為了解決法鼓山開放了嗎的問題,作者辜琮瑜 這樣論述:

  全面探研聖嚴法師心靈環保學,   以期圓滿「實踐大悲心起」的學習系統,   使人人都能深探其理,   並於日用中學習心靈環保。     聖嚴法師畢生致力於將佛法轉化為當代社會可運用的反思與提醒,而吾人是否可從其提出之「古老智慧現代語彙」詮釋過程中,透過思索如何提昇心靈價值,並嘗試轉化或平衡此世界物質過度發展的失衡現象?     如與四種環保,亦即心靈環保、禮儀環保、生活環保及自然環保等之對話,重新反思實踐倫理的意義,從生命價值與生命教育中,學習如何深切關懷人間與萬物。      本書試圖探討心靈環保「學」究係何指?如非僅只是「口號」、「品牌標語」,其內涵如何把握?     其為達致非佛

教徒皆可產生作用而採取的現代化語言,是否能回應關乎「去宗教化」帶來的質疑?如其確實於法師所處時代對人心產生作用,能否可以在被視為時代啟蒙者的宗教師辭世之後,仍具備跨世代的影響力?     ◆心靈環保30週年出版   心靈環保,不只回應時代環保議題,   更是禪的精神、禪的教育、禪佛教、禪文化。   ‧收錄近百張心靈環保系統圖表

從關懷倫理觀看生命關懷一位香草老師關懷生命之省思

為了解決法鼓山開放了嗎的問題,作者游桂蘭 這樣論述:

本研究旨在探討教學場域中,因為「生命關懷」所面臨的情境與互動,而引起的現象,目的是要讓「關懷」在香草老師(關懷者)與孩子們(被關懷者)之間發揮作用,促使香草老師成為孩子們生命中的「陪伴」和「引導」者。「帶著香草進校園」對研究者而言,最初只是單純地參與一項有意義的志願服務工作,用心完成專案於「生命教育」的任務。隨著與孩子們相處時間的積累,參與的形式與功能起了變化,「香草老師」的作用超乎預期;又因為,在法鼓文理學院生命教育學程的學習,對於香草專案所賦予的角色,有了不同的覺察和反思。引發研究者從生命關懷的面向,去省視「香草老師」的功能、價值與影響。嘗試以教學現場實際發生的事件進行探究,以確認「香草

老師」於生命關懷的作用,進一步建構可以依循的路徑;讓「以生命關懷生命,以生命感動生命」不只是一句口號,而是能夠成為關懷生命的信念。同時,這樣的關懷能夠呈現「香草老師」(關懷者)於生命關懷實踐行動上的樣態,對孩子們(被關懷者)發揮關懷功能。因此,研究者藉由過去七個學期的現場教學經歷,將個人與他人相遇後,實際運作所看見的現象,以及事件的文字紀錄,從生命關懷的角度進行探索。由於研究者本身就是香草老師,成為探討的研究對象。故以下研究透過故事的敘述,結合文獻分析的方式,以瞭解關懷者與被關懷者交互影響後的感受與覺察,進行反思,作為本研究的研究方法和目的。

(簡體版)帶著禪心去上班:聖嚴法師的禪式工作學

為了解決法鼓山開放了嗎的問題,作者聖嚴法師 這樣論述:

將禪法帶進辦公室,以無限的活力、無限的創意,迎接每一個挑戰!   工作面對的人際關係、挑戰與競爭來自四面八方,然而,只要在工作中不忘用“禪”的觀念和方法面對,就有一股安心的力量,讓我們在職場上不受外境風雨的影響,工作起來左右逢源、事半功倍。   聖嚴法師的禪式工作學,融合禪修的方法和觀念,書中以34則提問,將職場遇到的問題及瓶頸,化為清明的智慧心、柔軟的慈悲心,分享以禪心來工作的良方,讓我們找到源源不絕的工作熱忱,每一天的職場生活都能歡喜又富足。   出門前手機帶了嗎?錢包、筆記本、公文包都帶了嗎?   請再檢查一下,“禪心” 帶了沒?

禪•藝-鄭琪耀水墨創作論述

為了解決法鼓山開放了嗎的問題,作者鄭琪耀 這樣論述:

  現今的社會充滿著急躁與不安,互相的猜忌與欺瞞為爭權奪利不擇手段的事件屢見不鮮,對物質的無盡追求,以及沉重的外在壓力,使得人心的空洞逐漸增大,在無限的痛苦掙扎後只剩一具空殼。  本研究以當代水墨為媒材,透過「禪」作為發想,利用文獻分析法、圖像研究法探討日本美學、超現實主義等概念,搭配行動研究法及品質思考法從「日常」找尋創作靈感,以水墨創作的方式呈現出「禪」在「當下」與「瞬間」的美感,讓觀者在觀賞的過程中,喚起內心的共鳴,使心靈回歸平凡達到療癒的效果。  本創作論述經研究梳理與創作實驗後,整理出以下幾點結論:一、藝術傳達了視覺的禪意境。二、藝術是人生的療癒帖方。三、藝術與禪都是日常的修行。