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國立聯合大學 土木與防災工程學系碩士班 王承德所指導 徐至鋊的 應用萃思理論於防災教育之研究 (2020),提出科技部大專生 研究 計 畫 是什麼關鍵因素是什麼,來自於TRIZ創新理論、防災教育、三十九項工程參數、四十項發明原則、矛盾矩陣。

而第二篇論文中原大學 室內設計研究所 謝淳鈺所指導 陳霈蓉的 不同地方創生場域之特質分析-以楊梅永寧社區為例 (2020),提出因為有 社會設計、場域、活化、地方創生、永寧社區的重點而找出了 科技部大專生 研究 計 畫 是什麼的解答。

最後網站【紀大偉專欄|研究生三溫暖】話題16#「大專生科技部計畫 ...則補充:「『大專生科技部計畫』這種獎勵是科技部釋出的,用來鼓勵大學部學生及早嘗試撰寫學術論文的經驗。獲得科技部補助的大學生可以每個月獲得獎學金。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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人魚能不能上岸

為了解決科技部大專生 研究 計 畫 是什麼的問題,作者李笭 這樣論述:

  我不是人,也不是魚,那我到底是什麼?成長的過程中是哪裡出了錯?又是誰,把孩子推下深淵,使之迷失方向,無法求救?   家庭教育功能低落VS認同危機自我探索──改編自真實事件,探討台灣社會問題,榮獲文化部青年創作補助!   陳紫潔在原生家庭缺愛,遭遇同學霸凌時教師無心幫忙,終於迫使她離家出走。   過往總是傾聽她內心苦悶的網友WEN姊,出手將她帶到台東海邊藏匿,紫潔獲得心靈上的平靜。但她不曉得WEN姊藏在美麗外表下的祕密,也不知道自己的任性會對家人與WEN姊帶來巨大的影響,就此改變自己與他人的人生……   「李笭本人就像一條小美人魚,跟她相處,你會發現她有飛躍的思緒、

快捷的語速、敏銳的觀察力,以及不同於流俗的思維。」──東吳大學中文系副教授沈惠如 本書特色   家庭教育功能低落VS認同危機自我探索──改編自真實事件,探討台灣社會問題,榮獲文化部青年創作補助! 各界推薦   東吳大學中文系副教授沈惠如

應用萃思理論於防災教育之研究

為了解決科技部大專生 研究 計 畫 是什麼的問題,作者徐至鋊 這樣論述:

臺灣地處板塊頻繁運動之交接處,由於板塊相互碰撞與擠壓,使得地震頻繁,另,近年來全球暖化之極端氣候快速變遷,使颱風與瞬間降雨強度機率提升迅速,已是不容忽略之議題;惟,在教育部2015年防災教育白皮書的具體目標上,除了促使幼兒園具備安全意識、國小瞭解災害、國中激發互助合作、高中鼓勵學習領導、大學強調自主防災規劃與運作外,尤以在大專防災教育上應有不同創新思維注入其中,因此,本研究採用前蘇聯發明家Altshuller(1946)所提出的萃思(TRIZ)創新理論之方法(技術矛盾、物理矛盾、三十九項工程參數、四十項發明原則、矛盾矩陣),與臺灣常見的「地震、坡地(崩塌、土石流)、淹水、海嘯、以及輻射」等災

害做結合;透過本研究發現,於地震災害部分,運用TRIZ第28項置換機械系統原則可利用虛擬實境(VR)或擴增實境(AR)之情境模擬來增加防災演練的真實效果,而於坡地災害部分,透過傾度盤、傾斜儀、時域反射儀等設施定期監測潛在滑動區域,並將監測數據公告於學校網站上,以提供大專生瞭解校園是否有潛在滑動之現況(應用TRIZ第11項之事先預防原則);在淹水災害上,於汛期前應全面清理校園內排水溝之雜物,防堵學校外水進入校園內,並檢討學校內排水系統是否需要改善?至於,校園低窪處,則建議設置集水井或沉砂滯洪池(第10項之預先作用原則);於海嘯災害部分,校方應正確且盡速撤離學生,並引導學生朝高處避難(第13項之逆

轉原則);最後,在輻射災害上,運用政府機關公告定期監測與即時災防資訊,提供學生瞭解有無輻射外洩之情形(第2項之分離原則)。綜言之,透過TRIZ可提升大專學生的防災知識、態度、以及技能等三大素養,因此,應用TRIZ於防災教育之創新思維期能讓大專生產生興趣並激發主動學習之態度,進而內化成防災生活之技能。

不同地方創生場域之特質分析-以楊梅永寧社區為例

為了解決科技部大專生 研究 計 畫 是什麼的問題,作者陳霈蓉 這樣論述:

設計的價值不該只實踐在少數人身上,更因該發酵在整個社會。近年來社會設計意識抬高,使得越來越多人開始投入此領域。行政院農業委員會水土保持更於2011年開始推動「大專生洄游農村競賽計畫」,藉由讓學生直接進入社區去找尋問題並以自身所學去貢獻於地方為地方創生。而投入「社會設計」專業的學生將必須更加了解社會需求及其需解決的問題,讓投入的學生得以有更充實的知識背景去實踐社會設計(Wang 1, Kinns & Ji , 2016)。而在這些地方創生的執行中都會投入不同的社區,在當中又會有許多不同類型的空間與場域,背後都具備著不同的特質。因此本研究問題有二;一、 不同的施作場域中所具備的因子與特質為何?;

二、是否能依據不同場域之因子與特質去發展出一套屬於社區的「城市意象」?本研究首先會透過文獻回顧法去設定在地方活化時會運用到的因子,從「地方創生」、「場所精神」以及「城市意象」三個理論設定出符合地方創生場域活化的因子。再藉由案例分析法將實際已執行過的「地方創生」與「洄游農村」的案例總共六個去分析找出不同場域的特質,最終透過參與式觀察法以楊梅的永寧社區為例,在這社區中有許多不同類型的空間,具備了豐富的自然生態、客家文化建築……等多樣性的場域,最終透過活動的舉辦搭配問卷調查法去對活動的參與者對於實際走訪後這些場域的感受度,以找出不同場域中具備的因子與特質為何。依據這些研究結果,本研究發現在社區型態的

創生中場域大致可被歸為文化類型之場域、原生場域、再生場域以及產業類型的場域,而每個不同的場域大致都以地方文化為基礎去建構認同感,這些都與地方有著關聯性,若找出每個場域所具備不同的特質將他放在相對應的點,那即可以發展出一套像是Kevin Lynch(1960)所提出的「城市意象」,找出社區的點放入像是「城市意象」理論中的通道、邊界、區域、節點、地標,而由於在社區中的節點以及範圍並不像城市,因此區域這個場域型態在社區中並不明顯。