聖嚴法師 爭議的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦易力行寫的 專案導向企業管理(二)工程企業經營管理實務教戰手冊 和彭作奎的 誰偷走了農地?:影響每一個人的台灣農業與農地公平正義都 可以從中找到所需的評價。
另外網站我對清海法師的看法@ 我的天空:: 隨意窩Xuite日誌也說明:江燦騰表示,聖嚴當時看重清海的口才、英語能力,才用她當秘書;聖嚴在美國紐約 ... 道場門口掛有一幅清海無上師的光頭像,信徒欲進入道場請教前須下跪,又引起爭議。
這兩本書分別來自易力行 和時報出版所出版 。
國立政治大學 中國文學系 鄭文惠所指導 黃璿璋的 後經典時代:現代視閾中的「四大奇書」及其改寫 (2021),提出聖嚴法師 爭議關鍵因素是什麼,來自於四大奇書、現代文學與文化、故事新編、續書、後經典。
而第二篇論文佛光大學 佛教學系 闞正宗所指導 俞明仁的 善知識-福智在家信徒的信仰與宗教生活 (2021),提出因為有 福智、善知識、日常法師、廣論、學長的重點而找出了 聖嚴法師 爭議的解答。
最後網站聖嚴法師對宣化上人的所知所感 - 壹讀則補充:他原籍中國的吉林省雙城縣,早年曾學黃老之道,嗣出家學佛,並蒙虛雲長老傳法,繼承溈仰宗第九代法脈,這也是項有爭議的事,溈仰宗開創於公元第八、第九 ...
專案導向企業管理(二)工程企業經營管理實務教戰手冊
為了解決聖嚴法師 爭議 的問題,作者易力行 這樣論述:
工程產業是國家建設的火車頭,是社會民生進步不可或缺的重要環節,工程企業的進步與工程品質的完美要求是每一個文明社會進步的表徵。筆者過去曾任公職持續參與國家建設與社會重大工程,更有幸參與過數家上市公司之經營管理,故不揣淺陋,希望藉此書可以豐富學術界於實務之不足,亦可以提供同業精益求精之參考。工程與管理均屬於應用科學,我們所有的論述均基於發揮科學精神實事求是,在過去成功與失敗的經驗中尋找更好的經營管理思維、策略、制度、方法與技術工具,庶可為後人繼續發揚光大、做奠基石。 共同推薦 永豐餘投資控股總經理、永豐餘建設開發董事長 蔡維力 中鼎集團智能事業群執行長、新鼎系統
股份有限公司董事長、萬鼎工程服務股份有限公司董事長 吳國安 好評推薦 國立臺灣大學土木工程學系 教授兼系主任 謝尚賢 作者無私分享經營管理工程企業的寶貴知識與經驗,涵蓋理念與價值、策略與責任、組織與流程、方法與工具、紀律與效率、創新與永續等面向,是全面且完整的難得分享。
後經典時代:現代視閾中的「四大奇書」及其改寫
為了解決聖嚴法師 爭議 的問題,作者黃璿璋 這樣論述:
《三國志通俗演義》、《忠義水滸傳》、《西遊記》和《金瓶梅詞話》在中國文學史上被譽為明代最傑出的四部小說。四部小說出版後,經明清評點家、現當代評論者的詮解,認為它們在敘事、結構、人物塑造與美學建構的優異表現皆非同時代作品可及,堪稱為「經典」之「四大奇書」。亦即,所謂「四大奇書」是小說「經典」,其實是文學史的後見之明。四部小說在文人化或經典化以前,歷「說故事」的表演、書寫、行銷、閱讀、評論等群體互動行為之生產,體現中國小說「世代累積型」的特色。四部小說早在成為「定本」以前,「故事」在不斷地「言說」與「閱讀」之間,成為了社群共同參與的文化資產。現存諸多明清古典小說「續書」,即是在續寫、翻案的改編行
為裡,反映創作者「當下」面對的價值更新與社會情境,是為一場集體的、世代相傳的,編織意義的行動。在中國現代化時期,「說故事」的傳統仍持續發生。對於「四大奇書」的現代新編,歷來學者較關注於晚清「新小說」所傳達的「啟蒙救國」,民國以後的研究卻付之闕如,泰半聚焦魯迅以來,五四新文學的「故事新編」體對古代歷史、傳說的改造發明。然而,晚清以後文人,仍仿照「新小說」的「章回體」敘事模式,持續以改寫行動思考古典名著「四大奇書」的現代轉型與文本更新,並藉由現代報刊、影戲等新媒體的傳播,獲得廣大的閱讀群眾與迴響。這批作者的身分多屬鴛鴦蝴蝶派、喜劇作家、滿洲遺民,甚至是不具名的作品。相對於以「五四」為標竿的菁英文學
家,這些經典文學史的邊緣人物,其創作往往被視為文化的「雜質」,但他們與五四「新文學」的故事新編者,同樣是在回應「現代性」中的「傳統性」,且更彰顯出一個時代整體庶民的精神面貌與價值。本文對照魯迅與五四文學以來「故事新編」體的小說發生學,並透過文學史料的重新探勘,觀察現代作家對於「四大奇書」的改編情形,嘗試打開過往經典文學史與文化史的多重視點。本文並關注晚清以後的現代作家,如何對古典小說極具代表性的「四大奇書」進行「再書寫」與「再閱讀」,於「通俗性」與「傳統性」之中言說「現代性」,並強調經典原著的符號系統,如何在全球化知識環流中被解構與重構。題中的「後經典」,即用以命名這些「經典」之後,以拆寫、重
組古典元素,使文學主題以及文化符號擴散轉化的作品。本文除對個別作家與作品進行微觀研究,探索重寫文本背後的重要形塑因子外,也宏觀式地為「四大奇書」勾勒出四種現代的閱讀軸線:歷史與狂歡、江湖與遺民、神魔與啟蒙、淫婦與烈女。此四種軸線分別是在「故事—新編」之間分屬「傳統—現代」的游移命題,亦為創作者在「三國」、「水滸」、「西遊」、「金瓶梅」的古典故事框架中,以脈絡化或去脈絡化的方式,進而關切歷史、族裔、啟蒙與性別的策略。透過鬆動原有文本的符號內容,轉化至新的情境加以擴寫,在遊戲與油滑之中施加諷喻,這並非是一勞永逸的事業,而是一場永無止境的言說。本文即試圖在學界既有的「明清續書」、「故事新編」等研究基
礎上,將時間軸從明清擴大延伸至現當代文學與文化,嘗試勾勒一種「後經典」的敘事學/續事學。
誰偷走了農地?:影響每一個人的台灣農業與農地公平正義
為了解決聖嚴法師 爭議 的問題,作者彭作奎 這樣論述:
台灣糧食供應危機,多年來所發生的農地亂象, 政治駕凌專業的歷史真相,本書一一揭露! 民國八十九年農發條例修正案通過後,開放農地自由買賣,允許農地農宅興建,有如打開潘朵拉的盒子,造成優良農田大量流失!執政者漠視社會大眾只為眼前個人利益的價值觀,忽略農地流失可能引發的糧食供應危機! 農地總量面積逐年減少,農地利用亂象逐年增多。台灣的農地被濫用、誤用、占用,愈來愈嚴重!台灣的每一塊農地都成為游資炒作的商品,使得台灣的農地價格是全世界最高的國家。台灣的農地和農業還來得及搶救嗎? 近年台灣農地大量流失,被工廠、豪宅、太陽能板占據,這都與政府的農地政策與農糧政策有著密切關係,特別是農
地開放自由買賣以來,很多優良農田快速消失,已成為台灣不能再漠視的重大議題。 在地方政府人力預算不足情況下,維護農地農用形同口號,農地上違法的豪華農舍、工廠林立,嚴重破壞農業經營環境。現在政府推動農業種電,更是帶頭破壞農地的行為,使得農業發展受到嚴重傷害。 務實的思考如何合理的使用農地,農業使用不再以耕作為限,如何發展農業成為可獲利的事業,讓從農者能有一定的收入,才能確保農地的合理使用。產學合作可共創雙贏,農業與科技結合,從產品開發、生產、管理到行銷,都能因科技與資訊的高度發展而有結構性的變革,可創造產業更高的利潤與附加價值。 農業的發展更是與糧食的供應息息相關,台灣是個島國,
當發生天災人禍,或國外進口斷鏈,或發生戰亂,屆時缺糧危機將是嚴峻的考驗。如何防止另一次的農地浩劫,怎麼做才會有台灣農業的未來?書中一一列舉出台灣潛藏的諸多危機,提出諍言,值得社會大眾一起深思。 專文推薦 趙守博│前總統府資政 黃榮村│考試院院長 廖祿立│台灣閱讀文化基金會董事長 陳保基│台大名譽教授 許舒博│中華民國全國商業總會理事長 黃明耀│前農委會水土保持局局長
善知識-福智在家信徒的信仰與宗教生活
為了解決聖嚴法師 爭議 的問題,作者俞明仁 這樣論述:
福智這個成立三十年的藏傳佛教團體,在台灣社會已經成為一個重要的宗教教派運動,深深地影響台灣社會。而「善知識」這個概念則成為福智教團組織最明顯、最重要的內、外在特質。 創教者日常法師,以高階知識者身份投入藏傳佛教《菩提道次第廣論》經典的弘傳,團體本身帶有濃重的知識取向風格。不管是企業營隊、幸福六堂課等招募信徒方式,或是廣論研討班的傳教模式,還有發展的財團法人基金會組織特質,都深深吸引與日常法師一樣具有高階知識身份信徒的投入。日常法師就像知識分子一樣,對當代社會倫理與食安問題提出嚴厲批評,他提出融合儒家倫理思想的道德教育,還有無毒、有機農業發展策略,並將這樣的社會問題解決方法,巧妙
地嵌入佛教的「十善業」。他大量進用在家信徒參與教內組織的建立,以現代管理知識的方式,將這些組織轉變成為《菩提道次第廣論》經典知識的試煉場所,在佛教教義知識學習之外,提供信徒印證教理知識的修行場域。 不過,福智的發展相對於其他台灣當代的大型佛教團體,表現得非常低調,儘管已經發展多年,但鮮少在大眾媒體上曝光。數年前接班問題,突然在電視媒體爆發,形成教內外爭議的焦點,部分僧人與信徒分裂出走。接班人真如上師的「在家」、「女性」、「中國籍」的身份,再加上日常法師去世前未有明確對外的傳承聲明,讓整個接班蒙上許多陰謀論爭議。教團內部透過權力中心移轉至加拿大愛德華王子島,解決了「中國籍」身份無法來台駐錫
弘法的問題。此外,真如上人透過現代網路新科技,遠距離重新詮釋《廣論》與日常法師《廣論》開示錄音內容,因此獲得教義弘傳的神聖性。另外,也透過網際網路與影像媒體科技,自身顯現於福智大型法會,還大量創作富含優美旋律的「讚頌」歌曲,並提倡淨塑、種樹等新議題。經由這些儀式、音樂與新議題,直接、間接發出另類的宗教領導人魅力,運作她在教內的領導力,承續日常法師善知識的領導風格。 本研究同時使用文獻資料收集、活動參與觀察紀錄,以及滾雪球式訪談調查法等學術研究方法收集資料,企圖分析理解包括:(一)、福智領導人宗教領導魅力的成因;(二)、在家信徒的社會身份與認知特質;(三)、在家信徒教內活動參與社會化議題;
(四)、學制與儀式如何操作與教義如何內化;以及(五)、特殊職階的在家信徒「學長」如何參與福智的組織建立與運作。資料收集分析結果,福智在家信徒們在「善知識」這個的概念之下,形成某種宗教菁英主義現象,信仰特質包括:(一)、信仰「學習化」;(二)修行「內省化」;與(三)在家信徒的「聖化」,這些特質不同於當代其他主流佛教團體,形成特例典範。這種菁英主義的現象,讓福智對於社會議題反省與吸收能力甚為靈敏,但也成為福智未來組織發展的限制與挑戰。
聖嚴法師 爭議的網路口碑排行榜
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#1.戳穿大航法師「為講《楞嚴經》而不死」的謊言 - iFuun
最近幾年,借著這種念佛不死,念經不死而揚名立萬的人數不勝數,簡直成了佛教一道亮麗的風景,也成了一些出家人和居士賴以出名的撒手鐧,不僅欺騙了數以千計的佛教信眾, ... 於 www.ifuun.com -
#2.聖嚴法師爭議在PTT/Dcard完整相關資訊
提供聖嚴法師爭議相關PTT/Dcard文章,想要了解更多法鼓山果字輩法師、法鼓山法師還俗、果聞法師為何離開法鼓山有關電玩與手遊文章或書籍,歡迎來遊戲基地資訊站提供您 ... 於 najvagame.com -
#3.我對清海法師的看法@ 我的天空:: 隨意窩Xuite日誌
江燦騰表示,聖嚴當時看重清海的口才、英語能力,才用她當秘書;聖嚴在美國紐約 ... 道場門口掛有一幅清海無上師的光頭像,信徒欲進入道場請教前須下跪,又引起爭議。 於 blog.xuite.net -
#4.聖嚴法師對宣化上人的所知所感 - 壹讀
他原籍中國的吉林省雙城縣,早年曾學黃老之道,嗣出家學佛,並蒙虛雲長老傳法,繼承溈仰宗第九代法脈,這也是項有爭議的事,溈仰宗開創於公元第八、第九 ... 於 read01.com -
#5.行願半世紀證嚴法師: 無處不在,無事不做
談到年輕時她逃家二次、1990年代堅持救災大陸,曾引起正反論戰等,她會調侃自己「我一直是爭議人物」。 慈濟救災已達全球90幾國,一直以來,證嚴法師 ... 於 www.gvm.com.tw -
#6.法鼓文化心靈網路書店-搜尋結果(66/73)
晨光微曦中,只要聖嚴法師不出門的日子,吃過早餐後,是農禪寺法師們最珍視的一段 ... 本書亦是一部頗具爭議的學術論著,其主旨在處理天台宗智者大師的「實相」問題。 於 www.ddc.com.tw -
#7.【聖嚴法師爭議】楊曼芬專欄:為何台灣佛教都... +1 | 健康跟著走
聖嚴法師爭議 :楊曼芬專欄:為何台灣佛教都...,中台禪寺惟覺老和尚日前圓寂,引起政論節目一片探討台灣四大佛教團體之聲。各大團體的佛法門派與蓋世功德,不在此論。 於 tag.todohealth.com -
#8.妙禪亂象不斷鄉民淚憶聖嚴法師 - 自由時報
妙禪師父被媒體爆料,接受信眾集資4000餘萬元,以2輛勞斯萊斯跑車代步,引發各界爭議。有PTT鄉民這時回憶起已故的聖嚴法師,好奇為何聖嚴的評價幾乎是 ... 於 news.ltn.com.tw -
#9.周邦信筆記本- 聖嚴法師與印順法師 - Google Sites
聖嚴法師 :「印順長老認為釋迦牟尼佛說法是為了人,佛教的中心是人,教化的對象是人,而不是死人,也不是對鬼、對天說,所以是「人間佛教」,因此他不講鬼、神,只講 ... 於 sites.google.com -
#10.聖嚴法師爭議 :: 非營利組織網
聖嚴法師爭議 內政部寺廟統計 育光幼兒園介紹 財團法人臺灣省嘉義市基督徒聚會 中醫師徵才 勝安宮參拜順序 台灣企銀客服 高雄公會 台灣基督長老教會內湖教會. 於 nonprofit.iwiki.tw -
#11.聖嚴法師生前的一席話(轉載:商業周刊) - bill080的部落格
人生都會遇到各種困境,我在十三歲時出家,但國民黨自大陸撤退時,我卻還俗從軍,為什麼呢?因為我覺得中共信仰唯物論,在中共統治下,宗教是沒有任何 ... 於 bill080.pixnet.net -
#12.【渣報163】外報:成神之路(十九)聖嚴前篇 - PressPlay
在多數台灣人的印象中,聖嚴就是個瘦瘦的老和尚,行事低調,也沒什麼爭議; ... 惟覺之後,本系列終於要來觀察最後一位台灣佛教四大山頭的領袖,也就是聖嚴法師。 於 www.pressplay.cc -
#13.99%醫療糾紛都是可以避免的 - Google 圖書結果
在這個消費意識抬頭的年代,劍拔脅張的醫病關係已成為醫院常見的場景,如何與醫療爭議共存是身為新世代的第一線醫療工作者所必須具備的專業知能,如同聖嚴法師所提的「面 ... 於 books.google.com.tw -
#14.聖嚴法師:「我早早就立定了這一生的志向,就是做好一個和尚」
第一次觀影,數度流淚,不知所以,匆匆離開放映會,漫行街頭許久。想我的震動,也許因為此生未曾識聖嚴法師,影片中他的一生弘法行誼,故事接著故事,時代 ... 於 www.commonhealth.com.tw -
#15.釋聖嚴- 求真百科
釋聖嚴法師(英語:Sheng-Yen,1931年1月22日-2009年2月3日),江蘇南通人,知名佛教禪師,沙彌戒戒名常進,曹洞宗法名慧空聖嚴,臨濟宗法名知剛惟柔,俗名張保康, ... 於 factpedia.org -
#16.周玉蔻:慈濟風暴, 也是「分配正義」問題! - 財訊
慈濟開發案,從爭議,到風暴,到阻擋不了的海嘯,不是單純環保或財報不透明等問题。 ... 已去世的法鼓山聖嚴法師,生前和國民黨超級政治人物關中先生等人交情深厚, ... 於 www.wealth.com.tw -
#17.「法鼓山慈濟比較」+1 楊曼芬專欄 - 藥師家
證嚴法師應該要反省有多少人因為慈濟的霸道而造了口業科科... tony121010:聖嚴不管是藍是綠,法鼓山的確是四大山頭裡面比較有深02/24 19:04 ... 於 pharmknow.com -
#18.大陸人看台灣》還原兩岸關係的「本來面目」 - 中時新聞網
《本來面目》歷時2年製作,如實回顧聖嚴法師一生與佛法的緣起與生命的實踐。 ... 以及在年輕族群中的接受度,其原因在於沒有財務、政治方面的爭議。 於 www.chinatimes.com -
#19.淺談聖嚴法師之梵網菩薩戒 - 法鼓山僧伽大學
而關於《梵網菩薩戒本》制戒的道理,聖嚴法師以戒本中處處要求在家菩薩極力護持 ... 這條戒在中國,爭議性最高。因為「沙門不敬王者,父母反拜」,而不斷受到儒. 於 www.ddsu.org -
#20.釋聖嚴- 维基百科,自由的百科全书
聖嚴法師 後因左腎罹患腎臟癌,開刀將左腎割除,2006年右腎也因嚴重鈣化並引發貧血,必須洗腎,一度住進台大醫院治療,此後固定每週洗腎三次,定期回台大追蹤治療。聖嚴法師 ... 於 zh.wikipedia.org -
#21.Re: [問卦] 有沒有聖嚴師父的八卦?
我和聖嚴師父本人不熟只是有去道場幫忙做些義工一些外人比較不熟的消息, ... 沒爭議,做事也比較低調的師父有個原則說起來令人讚賞,也讓人有點憂心. 於 moptt.tw -
#22.楊曼芬專欄:為何台灣佛教都要佔地為王?聖嚴法師這樣答
中台禪寺惟覺老和尚日前圓寂,引起政論節目一片探討台灣四大佛教團體之聲。各大團體的佛法門派與蓋世功德,不在此論。隔兩天柯文哲在市議會諮詢時 ... 於 www.storm.mg -
#23.管仁健觀點》阿彌陀佛!原來都是嬌生卡佛? | 政治 - 新頭殼 ...
對於佛牙真假的爭議,星雲法師理不足以服人,卻對發表學術見解的學者身份 ... 法鼓山聖嚴法師公開宣布沒時間關心;慈濟的證嚴法師自己不去,但派了 ... 於 newtalk.tw -
#24.聖嚴接班人果東意外出線始末 - 今周刊
在國內外佛教界擁有崇高地位的法鼓山創辦人聖嚴法師,在九月二日將其象徵僧團精神中心的方丈(住持)職位傳承予弟子果東法師,完成世代交替。由於果東是以 ... 於 www.businesstoday.com.tw -
#25.聖嚴法師心靈環保
近三年來,推動「心靈環保」不遺餘力的聖嚴法師,今(一九九三)年開春後,更 ... 宗教就應該要有「迷信」的境界,所信仰的「神」,其實就是個爭議,就是不能理解的。 於 www.bushasheng.org -
#26.挺同被佛門切割釋昭慧:同婚議題非宗教戰爭 - 信傳媒
至於淨耀法師表示,立法院要如何保障同志權益,宗教界沒有意見,「但我們 ... 的佛教四大名山在同婚議題上都沒有積極表態:法鼓山創建法師聖嚴法師、 ... 於 www.cmmedia.com.tw -
#27.科技的省思—圣严法师与曹兴诚的对话 - Google 圖書結果
圣严法师 、曹兴诚. 科技的贡献陈月卿:科技确实为人类带来更多的便利与舒适,不过也产生了一些副作用,尤其最被争议的莫过于对生态的破坏,所以,有人要大声疾呼说, ... 於 books.google.com.tw -
#28.剑网三阵营攻防3.0,小七上线惹争议,七秀玩家
尤其是每年世界赛,我们LPL战队都会派出至少3支参赛队伍,在国内严控疫情的情况下,想要跨国打比赛本就不容易,还辗转多国,这或许是一个值得深思的 ... 於 sunnews.site -
#29.台民众哀悼佛教高僧圆寂 - 新浪新闻
本报记者/吴灿. 四川地震后,圣严法师发起赈灾,宣布要为灾区做6件实事. 2月3日下午,岛内媒体纷纷插播一则新闻:台湾知名佛教高僧、法鼓山创办人圣严 ... 於 news.sina.com.cn -
#30.大S訴請離婚,9億家產分配受矚目!夫妻協議離婚分財產
要度過難關,就要像聖嚴法師說的:面對它、接受它、處理它,放下它。 ... 與對方談談;唯有審慎協商,並將約定的內容詳細記載,才能杜絕後續爭議。 於 lohas.edh.tw -
#31.無碑無墓歸塵土台各界悼聖嚴法師大德遺愛 - 人人焦點
文章說,幾年來,在台灣發展經濟及民主轉型的歷程中,台灣佛教界諸法師如法鼓山聖嚴、慈濟功德會證嚴、佛光山星雲等法師,或闡揚佛理,點化衆生,或實踐 ... 於 ppfocus.com -
#32.[討論] 聖嚴法師也不認同一貫道 - PTT 熱門文章Hito
不管是在女板、八卦版還是網路上看到不少一貫道的爭議有點智慧的人就知道一貫道是如何吸取佛道教而才形成的連聖嚴師父也不能 ... 於 ptthito.com -
#33.聖嚴法師法鼓全集捐贈國家圖書館典藏| 生活 - 中央社
國家圖書館今天舉辦「法鼓全集2020紀念版贈書典禮」,這部匯集法鼓山創辦人聖嚴法師一生著作的全集,將由國圖典藏,並協助送到世界各地的台灣漢學資料 ... 於 www.cna.com.tw -
#34.證嚴法師- 慈濟7大爭議委員逐一說明「佛像非證嚴」... | Facebook
佛在神聖、人最神。 觀音菩薩曰:世界上、所以動或非動者、都有生命。神像是給自己看 ... 於 www.facebook.com -
#35.[外道]日蓮正宗與一貫道也是佛教嗎? by 聖嚴法師著 - 草本閣
該宗以日蓮(西紀一二二二──一二八二)為教祖,否定印度釋迦牟尼佛的地位,說什麼釋迦是化佛,日蓮是本佛;釋迦佛已涅槃,乃是過去的佛,日蓮才是本來佛 ... 於 bud-yamola.blogspot.com -
#36.法鼓山爭議的影片 第1集 - YouTube 線上影音下載
【法鼓山爭議】「法鼓山爭議」#法鼓山爭議,常綽法師-大事關懷課程(上)1/5,[聖嚴法師經典講座]常願法師主講-順逆境心安平安(2-1),法鼓山第六任方丈和尚果暉法師簡介. 於 www.9itube.com -
#37.智慧箴言論同志聖嚴法師:能達「四安」即可
但法鼓山臉書3日的一則po文引述聖嚴法師生前對同性戀的看法,遭到網友廣大 ... 但其中反方的宗教團體卻頻頻失言,其言論不斷引起社會爭議及騷動。 於 www.upmedia.mg -
#38.为什么有很多学佛的人,都尊敬「圣严法师」? - 知乎
我没有详细读过圣严法师的著作,也不爱看那些俗世所加给他的名头。 但我偶然下读到过圣严法师的遗嘱,细细品咂之下,心里感动莫名,浮在眼前的只有四个字——「一代 ... 於 www.zhihu.com -
#39.Fw: [問卦] 慈濟的爭議這麼多,為什麼上人從不... | 蘋果健康咬一口
很難相信精明幹練的證嚴法師會不理睬這麼多年來慈濟在經營上的各種爭議... 一樣剃光頭的話大家更無差別@@ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), ... #4 [問題] 即使是聖 ... 於 1applehealth.com -
#40.觀音法門清海無上師求道詐騙歷程 - 每日頭條
清海無上師,是越南華僑,英語流利,身穿華服又濃妝,還涉及逃稅和詐財案件,一直是爭議人物。曾是聖嚴法師的英文秘書,跟聖嚴法師一起到美國弘法,外傳清海 ... 於 kknews.cc -
#41.[問卦] 法鼓山是唯一沒爭議的佛教團體嗎? - Gossiping
59樓 推Leony: 目前唯一欣賞的的確是法鼓山,聖嚴法師言行有真正大乘佛教 02/07 00:01 ... 136樓 推linablue: 不過看到福智爭議的部分都很像公關公司抹黑福智方的回 ... 於 ptt-politics.com -
#42.從佛教思想論財富管理
出家人的金錢管理:(一)佛世金錢戒律,(二)佛滅金錢爭議,(三)中. 國農禪制度。 ... 聖嚴法師認為,在佛教初期,食、衣、住、行不需財富,對修行人是毫無問. 於 tpl.ncl.edu.tw -
#44.[討論] 聖嚴法師也不認同一貫道- buddhism | PTT學習區
不管是在女板、八卦版還是網路上看到不少一貫道的爭議有點智慧的人就知道一貫道是如何吸取佛道教而才形成的連聖嚴師父也不能 ... 於 pttstudy.com -
#45.國立中興大學中國文學系碩士學位論文聖嚴法師「人間淨土 ...
第二節摘錄過去以聖嚴法師(以下論文稱謂全免)思想為主題的各個研究文獻, ... 太虛多閱讀相關書籍,華山給了太虛一些他所不熟悉的、頗具爭議的書刊… 於 ir.lib.nchu.edu.tw -
#46.台大畢典少了政治味聖嚴法師開示 - 華視新聞網
台大校友惹爭議,也讓畢業生心情很悶。台大學生也要跟趙建銘做切割。就在高喊畢業快樂的同時,校方精心安排聖嚴法師為大家上這最後一堂的公民與道德, ... 於 news.cts.com.tw -
#47.【社會事】惟覺老和尚政治不怕選邊站
政治領袖都想去拜訪慈濟證嚴,到法鼓山敲法華鐘、聽已故的學問僧聖嚴開示。 ... 之後學佛,三十五歲在禪宗臨濟宗靈源法師主持的基隆十方禪寺剃度出家,法名知安,法號 ... 於 news.pchome.com.tw -
#48.「證嚴法師爭議」情報資訊整理 - 愛呷宜花東
愛呷宜花東「證嚴法師爭議」相關資訊整理- 聖嚴法師:慈濟醫院落成之後我來過一次,很早就想來了,法鼓山有很多都是向法師學習的;坦白說,雖然我們工作的目標和步驟不 ... 於 lovetweast.com -
#49.法鼓雜誌-網路版244期2010.04.05 出刊 - 法鼓山
西方禪眾表示,這次回到總本山的禪堂修行,對他們而言有雙重意義:其一是追本溯源,回到聖嚴師父禪法的源頭尋根;其二是回歸僧團,在法師的指導下修習禪法 ... 於 www.ddm.org.tw -
#50.博客來雜誌館bmw
聖嚴法師 與殷琪原有各自的飛行曲線,卻因佛法而有了交會,從企業價值、生命規畫、 ... 年8 月,在高鐵工程爭議最風風雨雨的三年間,殷琪十一度前往法鼓山向聖嚴法師請 ... 於 www.books.com.tw -
#51.舍利子:唯高僧才有?南怀瑾被质疑造假,圣严法师直言毫无意义
世间每个行当,都有一些“内幕”或曰“黑幕”,佛教圈也不例外。其中热点争议之一,就是所谓的“舍利子”,及其“造假”问题。 於 www.163.com -
#52.【專訪羅致政】果東法師開示偈語原來是「他」說的 - 鏡週刊
... 法鼓山方丈果東法師請益,果東開示:「放下,不等於放棄。」本刊調查,「放下,不等於放棄」這句話,其實是法鼓山創辦人聖嚴法師曾對果東開示的偈語。 於 www.mirrormedia.mg -
#53.台灣盛行的禪修瑜珈「正念生活」,讓人感受幸福
聖嚴法師 曾說道:「如果每一刻你都能保持思維的清晰,那就沒有什麼能令你 ... 及心靈發現這點上是最為活躍且有爭議的。1967 年由現今91 歲的星雲法師 ... 於 topics.amcham.com.tw -
#54.惟覺聖嚴 - 台灣公司行號
聖嚴法師 這樣答…-風傳媒. 2016年4月17日- 中台禪寺惟覺老和尚日前圓寂,引起政論節目一片探討台灣四大佛教團體之聲。各大團體的佛法門派與蓋世功德,不在此論。 於 zhaotwcom.com -
#55.聖嚴法師對生死的談話 - 關於我們
摘自2008/2/23 聖嚴師父與單國璽樞機主教對談) 未來如果有人提起「聖嚴師父」,希望他們如何記得您們? 聖嚴法師(以下稱師):希望別人怎麼記得我? 於 rsbc.ehosting.com.tw -
#56.淨空法師爭議完整相關資訊
提供淨空法師爭議相關文章,想要了解更多有關歷史/文化文章或書籍,歡迎來小文青生活提供 ... 91F推tomwu1993: 推聖嚴法師,淨空法師有時言論有爭議,門下弟子容易因 . 於 culturekr.com -
#57.Mobile - 聖嚴法師心靈環保
近三年來,推動「心靈環保」不遺餘力的聖嚴法師,今(一九九三)年開春後,更 ... 宗教就應該要有「迷信」的境界,所信仰的「神」,其實就是個爭議,就是不能理解的。 於 phathoc.net -
#58.法鼓山紐約道場東初禪寺:聖嚴法師在此完成珍貴著作 - 陸劇吧
雖然西方社會尚未對佛教有足夠的了解與接納,但聖嚴法師堅信「無論哪個時代,不論東西方社會,禪都是人心所需」,因此始終要求四眾弟子將道場紮根在西方 ... 於 lujuba.cc -
#59.[問卦] 淨空法師和聖嚴法師哪個比較好? - 八卦| PTT Web
如題想問一下剛入門佛學的先看淨空法師影片比較快還是聖嚴法師比較快你們 ... 91 F 推tomwu1993: 推聖嚴法師,淨空法師有時言論有爭議,門下弟子容易因 ... 於 pttweb.tw -
#60.圣严法师生平_资讯 - 凤凰网
释圣严、或尊称为圣严法师(1930年-2009年2月3日)法鼓山的弟子信众尊称为“师父”,俗名张志德(张保康),生於江苏省南通县,佛学大师,教育家,佛教弘法 ... 於 news.ifeng.com -
#61.真正大好年聖嚴法師著@ 大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館
而在全國其他傳統的泰國寺院,出家的人數卻越來越少,甚至有兩萬多所寺院,已經沒有出家人了。像法身寺這樣一個新興的佛教團體,雖然受到一些爭議,的確也是泰國佛教新希望 ... 於 iom33329.pixnet.net -
#62.[問卦] 為什麼聖嚴的評價幾乎一面倒? - Gossiping板
推stantheman: 早年基督教戰佛教真的很兇惡聖嚴法師才不得不出來幫26F 09/15 22:29. 推golttt: 人家講聖嚴,你還問說到底證嚴還聖嚴27F 09/15 22:30. 於 disp.cc -
#63.慈濟造神也瘋狂,幹掉佛陀證嚴當 - 芒果日報孤狗總部
2015/03/04芒果日報--慈濟爭議--慈濟造神也瘋狂,幹掉佛陀證嚴當 ... 印順 聖嚴 星雲 等高僧也都自稱法師,從未有人自稱上人 最早有人拍馬屁稱證嚴上 ... 於 mangodaily2.blogspot.com -
#64.被中國列為「歪理邪說」 台灣證嚴、淨空法師著作遭到銷毀
為了貫徹習近平「宗教姓黨」的命令,中共持續在各地打壓宗教、清理所有未經審批(審查)的或外國出版的佛教書籍,包括台灣淨空法師、證嚴法師、慧律 ... 於 tw.appledaily.com -
#65.[問卦] 有沒有鄉民都不喜歡證嚴法師的八卦?...轉自PTT ...
所以法鼓山在聖嚴法師圓寂後仍就健全運行而不失社會對他們的肯定與敬重 看看法鼓山 再看看慈濟的內湖基地 證嚴法師應該要反省有多少人因為慈濟的霸道 ... 於 b.bbi.com.tw -
#66.陳文茜:慈濟人加油 - 台大獅子吼佛學專站
通篇沒講到財務問題爭議:收多用少、沒全然專款專用、挪移到其他地方去及投資。 八八風災款項即是一例。 ... 節錄自聖嚴法師2007年除夕撞鐘開示) ... 於 buddhaspace.org -
#67.面對它、接受它、處理它、放下它——聖嚴法師的「本來面目」
大約兩個月前,佛教界忽然起了騷動,我周圍的朋友都在忙,原來聖嚴法師的傳記電影《本來面目》問世了。他們仿效電影包場的概念,在全台各地可以放映之 ... 於 opinion.udn.com -
#68.聖嚴法師圓寂生前主張影響深遠 - 公視新聞網
法鼓山創辦人聖嚴法師:我有四句話,面對它、接受它、處理它、放下它,如果當要自殺,面臨自殺,而且確定要自殺的時候,想一想這四句話。 於 news.pts.org.tw -
#69.盡形壽,獻身命,信受勤奉行 - 世間猿的自言自語
大概這幾天有不少部落格都有文章在紀念聖嚴法師,我只想寫寫我的想法。 ... 中台、南佛光及東慈濟,四個系體的志願各不相同,也或多或少在社會都有些爭議. 於 yama7.pixnet.net -
#70.[問卦] 法鼓山是唯一沒爭議的佛教團體嗎? - 看板Gossiping
都覺得是證嚴法師= = 02/06 23:44, 23 F ... L大資訊有誤,法鼓山方丈都是僧團選的,聖嚴法師在世的. 02/07 09:34, 165 F ... 可去佛教板精華區看「爭議團體」. 於 www.pttweb.cc -
#71.臺灣最具“爭議”寺廟:沒有香火、沒有求籤,只有6個字!
聖嚴法師 是法鼓山佛教學院創辦人,是臺灣最具威望和影響力的高僧之一。 李連杰、林青霞、蔡依林等社會各界名流都曾受到聖嚴法師的開示。 於 www.gushiciku.cn -
#72.【那一年的這一天】2009.2.3 一代宗師聖嚴圓寂首位博士法師
2009年2月3日,法鼓山創辦人聖嚴法師圓寂,享壽80歲。這名台灣唯一同時承接佛教臨濟、曹洞兩宗的禪學家,宗教學者譽為「當代最具權威禪修者」的宗師辭 ... 於 www.peoplenews.tw -
#73.聖嚴法師死因 - 軟體兄弟
聖嚴法師 死因, ,釋聖嚴法師(英語:Sheng-Yen,1931年1月22日-2009年2月3日),江蘇南通人,知名佛教禪師,沙彌戒戒名常進,曹洞宗法名慧空聖嚴,臨濟宗法名知剛惟柔 ... 於 softwarebrother.com -
#74.證嚴法師相關新聞報導、懶人包、照片 - ETtoday
證嚴法師相關新聞報導、懶人包、照片、影片、評價、爭議、負評、缺點、PTT、dcard. 於 www.ettoday.net -
#75.聖嚴法師談流浪動物(轉寄) - Mobile01
文章裡提到:聖嚴師父難過的替被安樂死的狗狗念佛令我一陣鼻酸啊! 試問台灣有幾位所謂的得道高僧會為這些無辜的生命請命、還為牠們念佛超渡 雖然我 ... 於 www.mobile01.com -
#76.妙禪收名車、號稱能消業力鄉民淚憶「佛教清流」聖嚴法師
妙禪師父的爭議,除了引發討論外,在PTT上更有網友因此忍不住想念起已過世8年多的聖嚴法師,直呼「如今世風日下,邪教群魔亂舞,感恩SEAFOOD、 ... 於 www.setn.com -
#77.科技的省思—聖嚴法師與曹興誠的對話 - Google 圖書結果
聖嚴法師, 曹興誠. 科技的貢獻陳月卿:科技確實為人類帶來更多的便利與舒適,不過也產生了一些副作用,尤其最被爭議的莫過於對生態的破壞,所以,有人要大聲疾呼說, ... 於 books.google.com.tw -
#78.封面故事百億邪教主祕密來台清海無上師斂財直擊 - 壹週刊
正式受戒出家後,因為英文流利,當時還在農禪寺的聖嚴法師,請她當隨身英文 ... 清海在台灣曾引起不小的爭議,她的為人褒貶不一;她的神通,是信者 ... 於 tw.nextmgz.com -
#79.【時事英文】比丘尼、慈善、環評的英文怎麼說? - VoiceTube ...
聖嚴法師 在1989 創立了法鼓山。 另外,佛教中「業」的概念你知道是甚麼嗎? ... controversial 是具有爭議性的意思,名詞型態為controversy n. 爭議。 於 tw.blog.voicetube.com -
#80.果東法師
果東法師. 現. 職. 法鼓山退居方丈和尚. 簡. 介. 果東法師,1955 年出生於臺灣基隆,1993 年在法鼓山. 創辦人聖嚴法師座下出家,法名「果東」、法號「正皎」。 於 genedu.stust.edu.tw -
#81.第0002 集| 岔題王的主題樂園
繼續討論聖嚴法師著的《正信的佛教》。開始討論「自序」,但是還是沒有討論 ... 這感覺是一個超級充滿爭議的「雷點」,非常容易引爆「熱烈地討論」。 於 www.bloon.io -
#82.台灣佛教數位博物館-佛教人物《清嚴法師》
清嚴法師來台不久後即在同年秋,也就是民國四十三年十月,應白聖法師的邀請,擔任三 ... 最後中國佛教會居中協調,清嚴法師肉身仍似迎回最初坐缸之處而平息這場爭議。 於 buddhism.lib.ntu.edu.tw -
#83.二八、廣濟茅蓬_火宅清涼聖嚴法師著
[日期:2010-07-23], 來源:網絡轉載 作者:聖嚴法師著, 如佛友覺得此書不錯,請按 ... 我們知道《圓覺經》是一部很受現代佛教學者們所爭議的經典,但它對於唐末以後 ... 於 www.book853.com -
#84.聖嚴法師與禪宗之現代化建構_俞永峰助理教授 - 中華佛學研究所
學者們強調過這個新宗派的爭議性。但是在此該注意的是,這個宗派的明顯特色,就是強調融合臨濟與曹洞的修行方法。不同宗派間的門戶 ... 於 www.chibs.edu.tw -
#85.聖嚴法師教淨土法門: Master Sheng Yen on Pure Land Practice
Master Sheng Yen on Pure Land Practice 聖嚴法師 ... 凡聖同居,而以西方淨土歸入第四等的凡聖同居土,則頗有爭議之處。這也是由於淨土經典中既有如《阿彌陀經》所 ... 於 books.google.com.tw -
#86.法鼓山是唯一沒爭議的佛教團體嗎??鄉民感慨留言
對此,有些鄉民表示:「法鼓山不是做上人宇宙大覺者水晶雕像的嗎」、「目前唯一欣賞的的確是法鼓山,聖嚴法師言行有真正大乘佛教」,也有如poohkoala ... 於 zi.media -
#87.圣严法师:宣化上人圆寂了- 小组讨论 - 豆瓣
出自圣严法师《法鼓全集》 《宣化上人圆寂了》 今(一九九五)年六月十一 ... 学佛,并蒙虚云长老传法,继承沩仰宗第九代法脉,这也是项有争议的事, ... 於 www.douban.com -
#88.從聖嚴法師開示可知-生命電台及海濤喇嘛的放生行為實屬殺生!
佛教,佛法,伪藏传佛教、西藏密宗、修双身法的喇嘛教、谭崔瑜伽、达赖喇嘛、Dalai Lama、男女双修的广论秘密大公开. 於 www.lamatruth.com -
#89.近現代漢傳佛教論壇 - 財團法人聖嚴教育基金會
從平凡的人性說起-學術沙龍《聖嚴法師紀實電影:本來面目》 ... 聖嚴教育基金會執行長楊蓓更直言,這是一部頗有爭議的紀錄片,「但現在我覺得爭議是一件好事,因為 ... 於 www.shengyen.org.tw -
#90.找聖嚴法師爭議相關瑜珈資訊
本書是第一部研究太虛大師佛教改革始末的英文專書。作者除了大量引用原始中文資料外,亦引用了許多西方學者與傳教士的評論,包括太虛思想萌芽的歷史背景、一生的行止與 ... 於 yogawikitw.com -
#91.宣化上人的離奇故事《連載》--台灣學佛網
孫東柏居士表明要參加萬佛聖城為期三周的冬季禅七,法師微笑著帶他進去,和幾個 ... 當時的萬佛城也是很簡陋,禅七期間,每個晚上,宣化上人都會講一小段《華嚴經》及 ... 於 big5.xuefo.tw -
#92.聖嚴法師死因在PTT/Dcard完整相關資訊 - 數位感
死(一)(聖嚴法師-大法鼓0032)DVD - YouTube2012年10月24日· ... 而痛不欲生,在這一方面佛法能夠給我們什麼樣的幫助呢?讓我們來請教聖嚴法師。 更多線上課. 於 timetraxtech.com -
#93.109年導遊觀光資源概要分類題庫 - 第 102 頁 - Google 圖書結果
A 證嚴法師,俗家名王錦雲,慈濟功德會的會眾尊稱其為證嚴上人。臺灣台中清水人, 1966 年於花蓮縣創立慈濟功德會。星雲法師是 1949 年隨政府來台的臨濟宗傳人,聖嚴法師 ... 於 books.google.com.tw -
#94.沒有求籤,只有6個字! | 聖嚴法師爭議 - 維持健康的好方法
聖嚴法師爭議 ,你想知道的解答。其實,這源自農禪寺住持——聖嚴法師的一個“夢”。聖嚴法師是法鼓山佛教學院創辦人,是臺灣最具威望和影響力的高僧之一。 於 stayhealthtw.com -
#95.對「人間佛教」的反思:以一位法鼓山師姐的故事為例
他們沒有迪士尼般的園區,也沒聽說有重大違建或和黑心油業者關係良好的爭議,而其創辦人聖嚴法師更被佛教史學者江燦騰先生稱作當代出家人中「最正派的 ... 於 hsushuoessays.blogspot.com -
#96.證嚴法師與聖嚴法師對談
聖嚴法師 :慈濟醫院落成之後我來過一次,很早就想來了,法鼓山有很多都是向法師學習的;坦白說,雖然我們工作的目標和步驟不太一樣,但是精神上是向法師學習。 於 primoyang.pixnet.net -
#97.聖嚴法師心靈環保91
聖嚴法師 VS.李濤的「尖峰對話」. ──談佛法是亂象中的一帖清涼劑. 《人生》月刊編輯部整理. 李濤先生(以下簡稱李): 本節目所訪談的主題泰半是社會中高度爭議性的 ... 於 ddc.shengyen.org -
#98.印順法師爭議– 有爭議的英文 - Ubesx
論印順法師「法住智」與「涅槃智」之多種詮釋及其一貫理路A Study on Ven, ... 心得, 還蠻多爭議的一個人在台灣的各個佛教中,大概就只有聖嚴法師我比較能信服雖然其他 ... 於 www.ubesxshw.co