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基督教特色的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦葉海煙等寫的 台灣學入門 可以從中找到所需的評價。

另外網站服務處特色:理念先行也說明:服務處特色:理念先行 · 本處的服務正好體現基督信仰─ 回應社會需要,擔當先鋒角色。 · 「我們起了帶頭作用,若真的能幫到真正有需要的人,爾後就會有政府或其他機構一起 ...

佛光大學 中國文學與應用學系 林明昌所指導 吳雪鈴的 冰心文學「自我敘事」研究 (2020),提出基督教特色關鍵因素是什麼,來自於冰心、自我敘事、敘事治療、同理心。

而第二篇論文東海大學 中國文學系 林香伶所指導 程若瑜的 周作人兒童文學研究—以《晨報副鎸》為核心 (2017),提出因為有 周作人、兒童文學、晨報、報刊、翻譯文學、童話的重點而找出了 基督教特色的解答。

最後網站基督教文化- 維基百科,自由的百科全書則補充:基督教 文化是屬於擴張型的,其哲學觀念認為時間是有始有終的,而空間是無限可重複的,他們強調對世界及自然的管治。基督徒把說服全體人類信奉他們的上帝作為自己的使命, ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了基督教特色,大家也想知道這些:

台灣學入門

為了解決基督教特色的問題,作者葉海煙等 這樣論述:

  本書以「臺灣研究」的總體架構與主要論域為主要內容,目標旨在引導學生研習「臺灣研究」所已獲致的重要學術成果,以進一步了解「臺灣研究」之為「臺灣學」的核心意涵,並由此建構個人對生於斯長於斯的這塊土地,以及由全體臺灣人所開創的文化業績與生活世界的基本認知,而進一步形塑出對「臺灣學」的正確評價,以及嶄新的臺灣學研究進路與論述模式,以確立新世代的臺灣意識與臺灣認同。   由多位屬於不同院系所的老師一起開授的課程。作為基督教特色的大學,長大透過校園的藝術營造,將基督教信仰的價值轉化為教育的理念與行動,透過課程教導,身體力行以及潛移默化來完成基督教辦學的宏願。另外,基於創造的信仰與委身,長大也關注永

續的議題,特別是人與自然生態環境的關係的反思與實踐。我們相信這些價值不只是基督教的,也是普世的共同價值,透過宗教信仰的詮釋落實在大學教育的實施過程。 作者簡介 黃伯和   東南亞神學研究院神學博士。曾任長榮大學神學院院長、長榮大學哲宗系教授。現任長榮大學副校長、神學系教授。 莊萬壽   台灣師大國文系碩士。現任長榮大學臺灣研究所講座教授。長於台灣精神史、台灣方志學、台灣文化史、台中比較文化。 鄭瑞明   臺灣師範大學歷史系碩士。現任教授兼人文社會學院院長、台灣研究所所長。長於東南亞史、東亞海洋交通史、台灣早期海洋史。 卓春英   香港中文大學社會福利研究所博士。現任長榮大學社工系副教授。長於婦

女社會工作、老人社會工作、社會福利行政、社會政策與社會立法。 洪慶宜   美國羅格斯大學環境科學博士。曾任環保署水保處研究員。現任長榮大學職業安全與衛生學系助理教授、研發處創新育成組組長。長於生物學、環境化學。 陳錦生   台灣大學農學碩士、博士。曾任東海大學理學院院長、東海大學研發長。現任長榮大學校長、臺灣YMCA理事長。 吳麗珍   英國諾丁漢大學護理學博士。現任長榮大學護理系系主任。長於糖尿病照顧、糖尿病自我管理、內外科護理、慢性疾病照護、質性研究、DDST/master instructor、人類發展。 李憲榮   美國北德州大學政治學博士。現任長榮大學臺灣研究所講座教授。長於台灣政治

、法律、中英法政翻譯。 廖勝雄   美國佛羅里達州立大學博士(主修東亞國際關係)。曾任東海大學學務長、僑務委員會副委員長、常駐WTO代表團(瑞士日內瓦)副常任代表。現任長榮大學國際企業系客座教授。 

基督教特色進入發燒排行的影片

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冰心文學「自我敘事」研究

為了解決基督教特色的問題,作者吳雪鈴 這樣論述:

冰心是世紀同齡人,從五四驚雷震上文壇開始,在文學的道路上勤勤懇懇,耕耘長達七十多年,在文學史上擁有一席之地。冰心的文字清麗,筆調優美,閱讀起來令人如沐春風,並形成個人旗幟鮮明的愛的哲學。冰心的一生歷經許多家憂國難,冰心的創作旅程幾乎是順著時代的脈動前進,她的作品相當程度反映出當時當代的歷史背景與生活軌跡。因此具有強烈的自我敘事色彩。由於本研究主要是討論冰心如何分析及敘述自己的人生。因此主要是以敘事治療作為研究方法,藉由探究成長中所受到的啟蒙與影響,進一步梳理當冰心面對小我的挫折時,如何以同理心看待挫折,以及書寫不平之鳴。當面對大我的失落時,如何分析遭遇的問題,以新的視野看待未來。當面對家國崩

壞的情況下,如何透過自我敘事的書寫,表達周遭人們以及對國家社會的關懷。透過自我敘事的研究,可以看見冰心面對困頓與挫折,如何冷靜沉著應對,並保有一如以往的信心與勇氣,努力追求幸福共好的境界。

周作人兒童文學研究—以《晨報副鎸》為核心

為了解決基督教特色的問題,作者程若瑜 這樣論述:

周作人(1885-1967)為著名的文學理論家、評論家、翻譯家、散文家、詩人、思想家,是五四新文學運動的代表人物。在中國兒童文學方面更是重要的倡導者,發表過數十篇相關文論。本論文在前人研究的基礎上,以兒童文學為出發點,探討近代兒童文學的發展,以及周作人研究兒童文學的起始與實踐,並將《晨報副鎸》列為核心文本。 本論文共分五章,除緒論與結論外,正文共分三章。首先,概述近代兒童文學的發展,再聚焦《晨報副鎸》所刊登的兒童文學翻譯作品,將作品分為社會現實與科學文藝兩大類,從中得知當時的傳播媒介欲傳達予人們的觀念。 其次,論述周作人及其兒童文學觀,透過他深具童心的性格,討論其關注、研

究、提倡兒童文學的緣起,並以「童話」作為其兒童文學研究的開展。透過「童話的討論」內容,得以理解周作人與趙景深(1902—1985)對於「童話」概念的表述。 最後,探討周作人選擇將文章刊登於《晨報副鎸》之原由,並藉由「自己的園地」、「綠洲」主題專欄,梳理其中與兒童文學相關的論述內容。同時以「土之盤筵」主題專欄中的兒童文學翻譯作品,根據其內容歸納為童話與兒童劇本、科學故事兩個類型,察見周作人兒童文學觀於《晨報副鎸》之實踐。