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靜心書寫.活得像雲般自由：先放手，再放心〔心經手抄本〕108天練習【純白圓滿版】(隨書附贈「2022年曆心經臨摹帖」乙張)

為了解決心經白話的問題，作者吳若權 這樣論述：

最能回歸初衷的心經手抄本 獨家原創，引領風潮，吳若權陪你靜心抄經   《先放手，再放心：我從〔心經〕學到的人生智慧》實踐版！ 年末年始，送給自己與世界，一份最美的祝福。   結合心經解讀、生活練習與手抄頁的絕美抄經本。 ★隨書附贈「2022年曆心經臨摹帖」乙張。 尺寸：13.8x20cm   　　【裝幀設計】： 　　＊ 封面設計以代表佛齒的白為主色調，將拈花佛手與雲朵做結合，傳遞出潔淨無垢的本心。 　　＊ 書封選用310g厚磅華儷卡紙，印色均勻細緻、手感滑順俐落。 　　＊ 燙金特別選用紅銅燙金箔，象徵新年祈福的心意。 　　＊ 內頁選用100磅進口高

級道林紙，紙面平滑、厚度扎實，書寫最適。 　　＊ 精緻裸背線裝，可180度全書攤平。   　　【使用方法】： 　　1. 送給自己：每天的靜心抄寫，就是一次對自己的溫柔叮嚀。 　　2. 送給友人：邀請親友，一同抄經，傳遞最真誠的祝福。 　　3. 獻上心意：全書寫畢後，迴向給你最想感謝的人。   本書特色   　　＊ 作者親自設計便於書寫的抄經格。 　　＊ 108日抄經格，搭配108個給自己的每日練習。

心經白話進入發燒排行的影片

自在— 〈心經〉主題書法研究與創作實踐

為了解決心經白話的問題，作者王貞懿 這樣論述：

〈心經〉是佛教的核心典籍，在中華文化史與思想史上具有重要的意義，中國隋唐之後，以〈心經〉為文本進行的書寫行為與書法創作漸漸增多，同時，〈心經〉的思想要義在今天仍然具有重要的價值，因此，〈心經〉不僅具有經典性，也具有普世性和當代性。筆者選擇以〈心經〉為文本展開主題性的書法創作，一方面，是希望通過〈心經〉文本的創作傳播〈心經〉思想，另一方面，是借助〈心經〉文本進行多種可能的創作。本論文是關於〈心經〉及〈心經〉主題書法創作的綜合研究與說明。 論文主體內容包括以下四個部分：第一部分是「作為文本的〈心經〉及其價值詮釋」，主要是對〈心經〉的內容與價值、〈心經〉的普世性與當代性展開研究與討論。第二

部分是「回望傳統：歷史上的〈心經〉書寫史」，即通過對〈心經〉書寫史的系統梳理，整理出〈心經〉書法的脈絡，做為當代性視域下的〈心經〉主題書法的創作參照。第三部分是「〈心經〉主題書法創作的現當代資源」，即從創作的角度對日本現代書法及當代藝術的思想與方法進行闡發，這也是筆者以當代性為視域展開系列創作所依據的主要資源。第四部分是「當代性視域下的〈心經〉書法創作實踐」，這部分主要是落實到個人創作實踐，對筆者〈心經〉主題書法創作實踐做出全面的論證與說明，包含創作思路、創作方法、表現形式等各個方面。

靜心書寫.活得像雲般自由【平安祈福限量套組】

為了解決心經白話的問題，作者吳若權 這樣論述：

最能回歸初衷的心經手抄本 獨家原創，引領風潮，吳若權陪你靜心抄經 《先放手，再放心：我從〔心經〕學到的人生智慧》實踐版！ 　　【限量套書組合】 　　★最接近佛的顏色，三種版本，一次收藏。 　　《靜心書寫．活得像雲般自由：先放手，再放心〔心經手抄本〕108天練習》－樺色版、藏青版、純白版 　　★吳若權傳遞誠摯心意 　　作者親筆簽名卡一張。 　　尺寸：10.5x14.8cm 　　★日日寫字，年年幸福 　　經文抄寫卡，並附上2022年曆，一張。 　　尺寸：13.8x20cm 　　★盼望新的一年心靜自在，福氣滿滿 　　吳若權金句紅包袋，兩入一組。 　　尺寸：18x9cm 　　在喧鬧歡騰的

時刻，留一刻安寧的空閒，給你，與親人朋友。 　　一筆一畫，安穩身心，為自己與世界，獻上虔心祝福。 　　結合心經解讀、生活練習與手抄頁的絕美抄經本。 　　【裝幀設計】： 　　＊ 封面設計 　　樺色版：以代表袈裟的溫暖樺色為主調，搭配天空與雲朵圖案，傳遞自在與祝福心意。 　　藏青版：以代表佛髮的藏青為主色調，搭配雲朵與山嵐，傳遞自在與平靜心意。 　　純白版：以代表佛齒的白為主色調，將拈花佛手與雲朵做結合，傳遞出潔淨無垢的本心。 　　＊ 書封選用310g厚磅華儷卡紙，印色均勻細緻、手感滑順俐落。 　　＊ 精緻細膩的燙金圖案，極具收藏價值。 　　＊ 內頁選用100磅進口高級道林紙，紙面平滑、厚度

扎實，書寫最適。 　　＊ 精緻裸背線裝，可180度全書攤平。 　　【使用方法】： 　　1. 送給自己：每天的靜心抄寫，就是一次對自己的溫柔叮嚀。 　　2. 送給友人：邀請親友，一同抄經，傳遞最真誠的祝福。 　　3. 獻上心意：全書寫畢後，迴向給你最想感謝的人。 本書特色 　　＊ 作者親自設計便於書寫的抄經格。 　　＊ 108日抄經格，搭配108個給自己的每日練習。

悟明法師生平與觀音法門實踐研究

為了解決心經白話的問題，作者盧美蓮 這樣論述：

悟明法師出生於河南省商水縣大李莊，生於民國前一年（1911），俗姓李，名俊英。父親成然公經商，母親為劉氏。十四歲於湖北省竹谿縣「觀音閣」出家，禮能靜老和尚圓頂，法名：「仁恩」，號「悟明」；二十歲於湖北省歸元寺受具足戒；三十三歲法嗣於上海留雲禪寺臨濟宗第四十七世；三十九歲跟隨國民政府來臺弘化。一百零二歲圓寂於樹林海明禪寺，適逢觀世音菩薩成道日。入室弟子們依其生前所矚，坐缸建塔，供奉於海明禪寺明園紀念堂，繼續無聲說法，廣度群蒙；其悲心悲願，正印證「肉身雖死，法身常在」之菩薩願心。 悟明法師創辦海明佛學院、玄奘學術研究院、玄奘大學等；並創建海明禪寺等多處道場，亦曾任中國佛教會第十一、十二屆理

事長，世界佛教僧伽會第五、六屆會長，及人生哲學會會長等。作育英才，桃李成林，悟明法師終身力行觀音法門，精勤大悲神咒，內傳兩岸，外傳歐美；一生精進三無漏學，蒙彌勒受記，觀音傳法，自是明心見性。而悟明法師終其一生，以自身之修行，來教導我們觀音法門的實踐方法。 觀音法門能除熱惱蠲眾病，此法門易懂又易入，行住坐臥皆能行持。例如：口中可以稱念觀世音菩薩聖號、持誦大悲神咒（八十八句）、身可以禮拜《大悲懺》，意可以觀想觀世音菩薩的慈悲諸相等；聞法者透過自身修行實踐，內心可滅貪嗔癡三毒煩惱，進而轉化為般若智慧。而這份轉化猶如盛開之花朵一般，滿室芳香，能令自己身心清涼；同時，也讓大眾雨露均霑，身心得到安頓

。悟明法師的觀音法門修行實踐之方法，予人感受其真實受用，能夠啟迪人們心中的那份善根，令聞法者得到身心自在之解脫。這是筆者深入研究悟明法師生平與觀音法門實踐之目的，而此篇論文將以老和尚的內在禪定功夫，和外顯的慈悲行誼來呈現之。